顏含字弘都瑯邪莘人也原文及譯文賞析

時間：2024-12-10 17:29:27 金怡古籍我要投稿

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顏含字弘都瑯邪莘人也原文及譯文賞析

　　上學的時候，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？現在我們一般將古文稱為文言文。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編收集整理的顏含字弘都瑯邪莘人也原文及譯文賞析，歡迎大家分享。

　　顏含，字弘都，瑯邪莘人也。含少有操行，以孝聞。兄畿，咸寧中得疾，闔家營視，頓廢生業，雖在母妻，不能無倦矣。含乃絕棄人事，躬親侍養，足不出戶者十有三年。石崇重含淳行，贈以甘旨，含謝而不受。或問其故答曰病者綿昧生理未全既不能進啖又未識人惠若當謬留豈施者之意也！” 次嫂樊氏因疾失明，含課勵家人，盡心奉養，每日自嘗省藥饌，察問息耗，必簪屨束帶。

　　本州辟，不就。東宮初建，含以儒素篤行補太子中庶子。豫討蘇峻功，封西平縣侯，拜侍中，除吳郡太守。王導問含曰：“卿今蒞名郡，政將何先？”答曰：“王師歲動，編戶虛耗，南北權豪競招游食，國弊家豐，執事之憂。且當征之勢門，使反田桑，數年之間，欲令戶給人足，如其禮樂，俟之明宰。”含所歷簡而有恩，明而能斷，然以威御下。導嘆曰：“顏公在事，吳人斂手矣。”未之官，復為侍中。以年老遜位。成帝美其素行，就加右光祿大夫，門施行馬，賜床帳被褥，敕太官四時致膳，固辭不受。

　　于時論者以王導帝之師傅，名位隆重，百僚宜為降禮。太常馮懷以問于含，含曰：“王公雖重，理無偏敬，降禮之言，或是諸君事宜。鄙人老矣，不識時務。”既而告人曰：“吾聞伐國不問仁人。向馮祖思問佞于我，我有邪德乎？”

　　人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深。或曰：“正卯雖奸，不至剖人棄膳，盜跖為甚。”含曰：“為惡彰露，人思加戮；隱伏之奸，非圣不誅。由此言之，少正為甚。”眾咸服焉。

　　桓溫求婚于含，含以其盛滿，不許。惟與鄧攸深交。或問江左群士優劣，答曰：“周伯仁之正，鄧伯道之清，卞望之之節，余則吾不知也。”其雅重行實，抑絕浮偽如此。

　　致仕二十余年，年九十三卒。遺命素棺薄斂。謚曰靖。喪在殯而鄰家失火，移棺紼斷，火將至而滅，僉以為淳誠所感也。

　　8．對下列句中加粗的詞的解釋，不正確的是

　　A．躬親侍養躬：親自

　　B．含課勵家人課：督促

　　C．豫討蘇峻功豫：預先

　　D．為惡彰露彰：明顯，顯著

　　9．下列各組句子中，全都表現顏含“雅重行實，抑絕浮偽”的一組是

　　（1）本州辟，不就（2）隱伏之奸，非圣不誅（3）簡而有恩，明而能斷

　　（4）數年之間，欲令戶給人足（5）惟與鄧攸深交（6）遺命素棺薄斂

　　A．（1）（2）（3） B．（4）（5）（6） C．（1）（3）（5） D．（2）（4）（6）

　　10．下列對文中有有關內容的分析和概括，不正確的一項是

　　A．顏含少時以孝悌聞名鄉里。其兄顏畿有病，母親和妻子服侍的有些厭倦，顏含卻放棄一切家務，辛勤服侍，十幾年如一日，江南豪右石崇聽說了，非常敬佩，特贈美味以表敬意。

　　B．顏含曾被任命為吳郡太守，宰相王導問他上任后先干什么，他回答說：“先把游民從有錢人家征召出來，使他們回到自己的土地上去，不要幾年，就會戶給人足，禮樂教化得以恢復。”

　　C．顏含為人正直，不趨炎附勢。有人想巴結王導，征求他的意見，他沒有附和；強權人物桓溫請求和他結為兒女親家，他因為桓溫的權位達到了極點，沒有答應。

　　D．顏含儒雅質樸，品行敦厚，因此深受晉成帝的器重；為他辦喪事期間鄰居家失火，移動棺材時繩索又斷了，火即將燒到棺材時就滅了，人們都認為是他的德行感動了神明。

　　11.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）闔家營視，頓廢生業，雖在母妻，不能無倦矣。

　　（2）于時論者以王導帝之師傅，名位隆重，百僚宜為降禮。

　　[參考答案]

　　8．C（豫：同“與”，參與） 9．B

　　10．B（“禮樂教化得以恢復”錯，原文意思是“至于禮樂教化，只能等待開明的太守來做了”）

　　11．（1）全家照看他，頓時荒廢了生產，即使是母親妻子，也不免有些厭倦了。（“闔、營市、生業、倦”每處1分，語意通順1分，共5分）

　　（2）當時論事得人認為王導是皇帝的師傅，名高位重，百官應對他行跪拜禮。（“以、帝之師傅、名為隆重、宜為降禮”每處1分，語意通順1分，共5分）

　　參考譯文：

　　顏含，字弘都，是瑯邪郡莘縣人。顏含少年時就有德行，以孝悌聞名。兄長顏畿，咸寧年間得病，全家照看他，頓時荒廢了生產，即使是母親妻子，也不免有些厭倦了。顏含于是放棄一切交際應酬，親自服侍，十三年足不出戶。石崇看重顏含的高尚品德，贈給（顏畿）美味佳肴，顏含委婉地謝絕了。有人問他原因，回答說：“病人身體虛弱，神智不清，生理未能恢復，既不能吃飯，又不能理解別人的好意，如果錯誤地留下，哪里是施惠人的本意!” 二嫂樊氏因病失明，顏含督促鼓勵家人盡心奉養，每日親自品嘗湯藥察看飯菜，打探病情時一定別上簪子穿好鞋，整飾衣冠系好腰帶。

　　本州征召，沒去就職。太子剛被冊封時，顏含因儒雅質樸、品行敦厚，補任太子中庶子，他參加討伐蘇峻有功，封西平縣侯，拜侍中，授予吳郡太守。王導問顏舍說：“您如今任職名郡，治理將從哪方面入手?”回答說：“國家的軍隊每年都出動，百姓虛耗，南北的豪強競相招募游民，國家空虛而豪強充盈，這是當權者所憂慮的。我將從權勢之門招募游民，讓他們回到土地上，經過幾年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那禮樂教化，只能等開明的太守來做了。”顏含所任各職，為政簡易而對百姓有恩，開明而善于斷案，但使用威力統御下屬。王導慨嘆說：“顏公在任，吳郡人該收斂些了。”未到任，又被任命為侍中．因年老離任。晉成帝贊美他的品行，特加封他為右光祿大夫，門前設走馬，賜床帳被褥，令太官四季供奉膳食，顏含堅決推辭沒有接受。

　　當時論事的人認為王導是皇帝的師傅，位高名重，百官應對他行跪拜禮。太常馮懷拿這事問顏含，顏含說：“王公雖貴重，道理上卻不能對他尊敬得過分，這或許是各位（考慮）的事。鄙人老了，不識時務。”之后對人說：“我聽說攻打鄰國不去問仁愛的人。剛才馮祖思向我問奸佞的事，我難道有邪惡的德行嗎?”

　　人們曾評論少正卯、盜跖誰的罪惡更深重。有人說：“少正卯雖奸詐，不至于分割人體做飯吃，還是盜跖罪更大。”顏含說：“明目張膽地做壞事，人們想著殺掉他；不為人知的奸佞，除了孔夫子沒人能誅殺他。由此看來，少正卯罪更大。”眾都佩服他．

　　桓溫向顏含請求結為兒女親家，顏含因為他權位達到了極點，沒有答應，只和鄧攸交往很深。有人問江東士人的優劣，回答說：“周伯仁的正直，鄧（攸）伯道的清廉，卞望之的節操，其余的我就不知道了。”他一向務實，拒絕做虛浮的事都像這樣。

　　告老還鄉二十多年，九十三歲去世。留下遺囑讓家人薄葬，謚號“靖”，辦理喪事期間鄰家失火，移棺時繩索又斷了，火將燒到棺材時（可巧）就滅了，人們都認為是他的美德感動了神明。

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