關于《論貴粟疏》的閱讀答案及原文翻譯
民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著①，不地著則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨②；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。
今農夫五口之家，其服役者③不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，亡日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮當具。有者半賈而賣，無者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。
方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫④。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。 （節選自晁錯《論貴粟疏》，有刪節）
注釋：①不地著：不能定居一地。②旨：味美。③服役者：勞作的人。④渫：流通。
2、下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 養孤長幼在其中 長：成年人
B. 尚復被水旱之災 被：遭受
C. 有者半賈而賣 賈：通“價”，價格
D. 三曰勸農功。 勸：鼓勵
3、下列四組中，全都屬于“貴粟之道”的一組是（ ）（3分）
①薄賦斂，廣畜積 ②方今之務，莫若使民務農而已矣
③今募天下入粟縣官，得以拜爵 ④使民以粟為賞罰
⑤取于有余，以供上用 ⑥朝令而暮當具
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
4、 下列敘述，不符合文意的一項是（ ）（2分）
A. 作者在文中告誡統治者要重視發展農業生產，提醒國家要重視積蓄糧食，這樣人民才能生活安定，國家才能長久穩定。
B. 作者指出，人民無糧則饑，無衣則寒，人民若處于饑寒之中，慈母也不能保有其子，統治者更是不可能保有其民。
C. 作者陳述了當時農民勤苦而艱難的生活，借此含蓄地向當時的統治者指出了國家潛在的危機，希望引起統治者的注意。
D. 文中提出“貴粟”是讓人民重視農業的根本途徑，文中提出的“貴粟”途徑包括富人納糧封爵、減輕貧民賦稅等方式。
5、 翻譯文中劃線句子。（6分）
⑴ 人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。（3分）
⑵ 貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。（3分）
參考答案
2. A（長：養育）（3分）
3.B （3分）
4.D（減輕貧民賦稅不是“貴粟”的方式）
5、（1）人之常情（是）一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服（穿）就會受凍。（關鍵詞：人情、再）（3分）
（2） 提高糧食地位的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。（關鍵詞：貴、道）（3分）
參考譯文：
百姓生活貧困了，就會去做邪惡的事。貧困是由于不富足，不富足是由于不務農，不從事農業就不能在一個地方定居下來，不能定居就會離開鄉土，輕視家園，像鳥獸一樣四處奔散。這樣的話，國家即使有高大的城墻，深險的護城河，嚴厲的法令，殘酷的刑罰，還是不能禁止他們。受凍的人對衣服，不要求輕暖；挨餓的人對于食物，不要求香甜可口；饑寒到了身上，就顧不上廉恥了。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會受凍。那么，肚子餓了沒飯吃，身上冷了無衣穿，即使是慈母也不能留住她的兒子，國君又怎能保有他的百姓呢？賢明的君主懂得這個道理，所以讓人民從事農業生產，減輕他們的賦稅，大量貯備糧食，以便充實倉庫，防備水旱災荒，因此也就能夠擁有人民。
現在農夫中的五口之家，家里可以參加勞作的不少于二人，能夠耕種的土地不超過百畝，百畝的收成，不超過百石。他們春天耕地，夏天耘田，秋天收獲，冬天儲藏，還得砍木柴，修理官府的房舍，服勞役；春天不能避風塵，夏天不能避署熱，秋天不能避陰雨，冬天不能避寒凍，一年四季，沒有一天休息；在私人方面，又要交際往來，吊唁死者，看望病人，撫養孤老，養育幼兒，一切費用都要從農業收入中開支。農民如此辛苦，還要遭受水旱災害，官府又要急征暴斂，隨時攤派，早晨發命令，晚上就要交納。交賦稅的時候，有糧食的人，半價賤賣后完稅；沒有糧食的`人，只好以加倍的利息借債納稅；于是就出現了賣田地房屋、賣妻子兒女來還債的事情。
當今的迫切任務，沒有比使人民務農更為重要的了。而要想使百姓從事農業，關鍵在于抬高糧價；抬高糧價的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。現在應該號召天下百姓交糧給政府，納糧的可以封爵，或贖罪；這樣，富人就可以得到爵位，農民就可以得到錢財，糧食就不會囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的，都是富有產業的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用，那么貧苦百姓所擔負的賦稅就可以減輕，這就叫做拿富有的去補不足的，法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿，有三個好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少，三是鼓勵從事農業生產。
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