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元好問(wèn)《摸魚(yú)兒雁丘詞》的譯文及閱讀答案及賞析

時(shí)間:2021-06-14 10:44:25 古籍 我要投稿

元好問(wèn)《摸魚(yú)兒雁丘詞》的譯文及閱讀答案及賞析

  摸魚(yú)兒①

元好問(wèn)《摸魚(yú)兒雁丘詞》的譯文及閱讀答案及賞析

  【金】元好問(wèn)

  太和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死。”予因買(mǎi)得之,葬之汾水之上,累石為識(shí),號(hào)曰雁邱。時(shí)同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘辭》。

  問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客②,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,別離苦,就中③更有癡兒女。君④應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影為誰(shuí)去? 橫汾路⑤,寂寞當(dāng)年簫鼓。荒煙依舊平楚⑥。招魂楚些⑦何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨⑧。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。

  【注釋】

  ①這首詞作于金章宗泰和五年(1205),當(dāng)時(shí)元好問(wèn)年僅十六歲。在赴并州(今山西太原)應(yīng)試途中,他被一只大雁殉情的事深深感動(dòng)。他買(mǎi)雁葬于汾水旁,并寫(xiě)了這首詞。后又據(jù)[摸魚(yú)兒]詞調(diào)加工改定。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴,譜寫(xiě)了一曲堅(jiān)貞愛(ài)情的頌歌。 ②雙飛客:指比翼雙飛的雁子。③就中:于此,在這里面。④君:指殉情的大雁。⑤橫汾路:指當(dāng)年漢武帝巡幸處。據(jù)《史記.封禪書(shū)》記載,漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土,武帝做《秋風(fēng)辭》,其中有“泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波,簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是簫鼓喧天,棹歌四起,山鳴谷應(yīng),何等熱鬧。⑥楚:即叢莽,平楚:平林。⑦些(suò):《楚辭》中的句末助詞。《楚辭.招魂》句尾均用“些”字,所以稱(chēng)“楚些”。 ⑧山鬼:《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇,描寫(xiě)山中女神失戀的悲哀。

  【譯文】

  問(wèn)人世間,情是何物,竟至于要生死相許?大雁秋天南下越冬而春天北歸,雙宿雙飛,經(jīng)歷了多少次寒來(lái)暑往。它們既有團(tuán)聚的快樂(lè),也有離別的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。你可能明白,僥幸脫網(wǎng)后,想未來(lái)之路萬(wàn)里千山,層云暮雪,形孤影單,即使荀活下去又有什么意義呢?

  在這汾水一帶,當(dāng)年本是帝王游幸歡樂(lè)的地方,可是現(xiàn)在已經(jīng)一片荒涼,平林漠漠,荒煙如織。武帝已死,招魂無(wú)濟(jì)于事,山鬼在風(fēng)雨中妄自哀啼。大雁生死相許的深情連上天也嫉妒,所以它們大雁決不會(huì)像鶯、燕那樣死藏在黃土中,不為人知。千秋萬(wàn)古后,也會(huì)有像它和它的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客,來(lái)尋訪這小小的雁丘,來(lái)祭奠這一對(duì)愛(ài)侶的亡靈。

  【文學(xué)常識(shí)】

  元好問(wèn)(1190~1257):字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西省忻縣)人。其詞則被譽(yù)為金朝一代之冠,以蘇、辛為典范,博采眾長(zhǎng),兼有婉約、豪放等諸種風(fēng)格。

  【閱讀訓(xùn)練】

  1.這首詞的詞眼是“______”。作品所悲歌的`對(duì)象是________,實(shí)際上是以物喻人,作者借此寄托了對(duì)_________的哀思。

  2.“雙飛”寫(xiě)兩只大雁是______,“天南地北”“幾回寒暑”各從______和_____兩方面寫(xiě)大雁形影不離的生活,“癡兒女”寫(xiě)大雁不管生活是“樂(lè)”是“苦”,它們______。

  3.“只”寫(xiě)失去情侶以后的_______,“萬(wàn)里”“千山”寫(xiě)征途的______,“層云”“暮雪”寫(xiě)征途的_______。

  4.作者對(duì)殉情大雁的評(píng)價(jià),一方面用“鶯兒燕兒”作_____,一方面直接說(shuō)_____作正面歌頌。

  5.詞的開(kāi)篇句“問(wèn)世間、情是何物,直教生死相許”有哪些作用?(4分)

  【參考答案】

  1.情 癡情而死的大雁 愛(ài)情橫遭阻撓的青年男女

  2.一對(duì)情侶 空間 時(shí)間 感情深摯專(zhuān)一

  3.孤單 遙遠(yuǎn) 艱險(xiǎn)

  4.反面襯托 千秋萬(wàn)古

  5.①詞人以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,問(wèn)世間究竟“情是何物”,以引起讀者的思索。②點(diǎn)明中心,突出了“情”的力量之奇?zhèn)ィ鰧?duì)世間生死不渝之愛(ài)情的熱情謳歌。③起句破空而來(lái),陡然發(fā)問(wèn),似雷霆萬(wàn)鈞,先聲奪人,為下文寫(xiě)雁的殉情蓄勢(shì)。(答案要點(diǎn):“設(shè)問(wèn)以引起思索”,“點(diǎn)明中心”,“蓄勢(shì)”,每個(gè)要點(diǎn)2分,答出兩個(gè)要點(diǎn)即給滿(mǎn)分)

  賞析:

  太和五年,作者去并州參加科舉考試。因?yàn)槌錾砻T(mén),所以他自小一直受到良好的教育,很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時(shí),因做詩(shī)而獲得“神童”的美譽(yù)。雖然文采出眾,但是官運(yùn)艱澀,多次參加科舉也未中選。

  這次他再一次參加科考,在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對(duì)在天空翱翔的大雁射下一只,另一只在空中盤(pán)旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞倒了。

  大雁的情誼深深打動(dòng)了作者,于是便有了這首詞。

  “問(wèn)世間情是何物,直教人生死相許。”在詞的開(kāi)篇,作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接發(fā)問(wèn):?jiǎn)枴笆篱g”情是什么?由此可以看出大雁殉情對(duì)作者的強(qiáng)烈震撼,并通過(guò)作者將震撼傳遞給讀者,使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。此問(wèn)又把對(duì)大雁的感慨,廣義地推及世間萬(wàn)物,當(dāng)然也包括人類(lèi)。情至極處,“生死相許”,這該是何等的深情!

  “天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。”作者設(shè)問(wèn)以后,繼續(xù)抒發(fā)自己的情感。是啊,多少年雙棲雙飛,歷經(jīng)“天南地北”;多少年相依為命,共度“幾回寒暑”,情深深意切切,從來(lái)也沒(méi)有什么力量可以把它們分開(kāi)。

  “歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。”在共同的生活中,有團(tuán)聚的歡樂(lè),也有離別的痛苦。可無(wú)論團(tuán)聚還是離別,都會(huì)使情感進(jìn)一步加深。就像人間的一對(duì)癡男怨女,團(tuán)聚時(shí)柔情似水,離別時(shí)刻骨銘心。

  “君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去。”而如今,愛(ài)侶已逝。望天空,云霧層層;看身下,白雪皚皚;想未來(lái),形單影只,再無(wú)愛(ài)侶牽手共度。今后,誰(shuí)能在凄苦的寒夜,一同相偎相依?誰(shuí)能在寂寞的漫漫長(zhǎng)路,一起呢喃低語(yǔ)?與其孤獨(dú)茍活,不如一同離開(kāi)這個(gè)冷漠的人世,西行路上也好一路相隨。

  “橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。”詞的下闋,作者首先描寫(xiě)周?chē)吧4笱惚簧渌赖牡胤剑瑵h武帝是曾經(jīng)來(lái)過(guò)的橫汾路,當(dāng)時(shí)車(chē)水馬龍,簫喧鼓鬧;而如今,“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。”荒煙平林,一派蕭索,更加使人感到大雁殉情的凄烈。

  “招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。”即使用悲惋的楚辭招魂,死去的大雁也不能復(fù)生,山鬼在風(fēng)雨中枉自哀啼。在這里,作者為我們展現(xiàn)了一個(gè)悲劇的情景:兩只死去的大雁躺在寂寞的原野上,遠(yuǎn)處枯藤老樹(shù)旁荒煙彌漫,是誰(shuí)唱起了招魂的楚歌?凄風(fēng)冷雨中,依稀有山鬼相和。

  “天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。”作者認(rèn)為,大雁因殉情而死,情感真摯境界彌高,上天也會(huì)嫉妒,所以不能像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知。

  “千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。”為了能使大雁的美名流芳“千秋萬(wàn)古”,被后人在飲酒時(shí)歌詠傳頌,作者從獵人手中把一雙大雁買(mǎi)下,葬在這個(gè)當(dāng)年簫鼓聲聲的橫汾路,為其墳?zāi)谷∶把闱稹保┮磺兄馗星榈娜饲皝?lái)憑吊。

  元好問(wèn)也是一個(gè)性情中人,這首詞《摸魚(yú)兒》緊緊圍繞一個(gè)“情”字,婉約凄惻,表達(dá)了他對(duì)殉情者的哀思,對(duì)至情至愛(ài)的謳歌。

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