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侯方域《憫獐》原文和翻譯
侯方域《憫獐》原文及翻譯
客有過(guò)侯子以獐獻(xiàn)者。侯子曰：“獐可馴乎？”客曰：“夫至德之世，獸可同群而游，今子無(wú)乃有所不信耶，而何獐之疑歟？”侯子曰：“然。”營(yíng)室而授獐焉。王仲鳧聞之，曰：“子之不善于獐也審矣，曷以授余？”侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者類西旅氏之獒①，而小而駿者韓子盧之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？”仲鳧笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾將導(dǎo)獐而見之二氏，侵假③而共牢以為食，侵假而共寢以為處，侵假而相與為友，而日以益善，予因而安之，豈更害哉？”侯子曰：“雖然，子曷使童子守之，而猶授獐以索？”仲鳧默然不應(yīng)。
居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾童子矣。視二氏之貌，且翦翦④焉適矣。”又居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾索矣。視二犬之情，且煦煦⑤然親矣；雖然，獐猶有間焉。”又居三日，仲鳧以告曰：“獐無(wú)間矣，與二犬者為一矣。”又居三日，而二犬伺獐之寢也噬之，獐竟以死。
仲鳧蹙然不悅，而語(yǔ)侯子以其狀。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若適者，所以餌吾童子也，既而煦煦焉若親者，所以餌去其索，而恐或?yàn)橹玻患榷局詿o(wú)間者，乃所以餌夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之無(wú)所用其力，而南宮萬(wàn)之所以斃也，何況于獐哉？仲鳧大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“無(wú)庸也，夫世之相與為友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狹外，類于人恒有所不可者，即無(wú)二犬，亦將有災(zāi)焉。”
(選自《壯悔堂文集》，有刪改)
【注】①西旅氏:古代對(duì)少數(shù)民族國(guó)家的稱呼。獒:猛犬。②韓子盧:獵犬名。裔:后代。③侵假:逐漸。④翁翁:和睦的樣子。⑤煦煦:和悅的樣子。
譯文：
有個(gè)賓客來(lái)探訪我時(shí)，送給我一只獐子。我說(shuō)：“這獐子能馴服嗎？”賓客回答說(shuō)：“在道德完善的遠(yuǎn)古時(shí)代，野獸可以成群結(jié)隊(duì)地在一起游戲。現(xiàn)在你恐怕有些不相信吧？否則，你為什么懷疑獐子能否馴服呢？”我說(shuō)：“是這樣。”于是建造了獸圈并接受了獐子。王仲鳧聽后說(shuō)：“很顯然你不善于馴養(yǎng)獐子，為何不把它送給我？”我說(shuō)：“你的庭院里有兩條狗，那大的像西旅氏的猛犬，而那小而跑得快的是猛犬韓子盧的后代。它們都有吃掉獐子的欲望，怎么辦？”王仲鳧笑著說(shuō)：“你不僅不善于馴養(yǎng)獐，而且還不了解我的兩條狗。我準(zhǔn)備引導(dǎo)獐子去見那兩條狗，逐漸讓它們?cè)谝粋�(gè)圈里吃食，逐漸在一處睡覺，逐漸成為好朋友，并且日益友好。我依照這個(gè)辦法安撫它們，難道它們能再去傷害獐子嗎？”我說(shuō)：“雖然這樣，你何不讓童仆看守那兩條狗，并且將獐子用繩索拴住？”王仲鳧沒有回答。
過(guò)了三天，王仲鳧告訴我說(shuō)：“我將童仆辭退了！看那兩條狗的樣子，與獐子相處比較和睦了。”又過(guò)了三天，王仲鳧告訴我說(shuō)：“我把拴獐子的繩索去掉了，看那兩條狗的神情，對(duì)獐子和悅的樣子很親近；雖然這樣，獐子還存有嫌隙。”又過(guò)了三天，王仲鳧告訴我說(shuō)：“獐子已經(jīng)沒有嫌隙了，與那兩條狗混為一體了。”又過(guò)了三天，兩條狗趁獐子熟睡之際咬它，獐子最終被兩條狗咬死了。
王仲鳧很不高興，把狗咬死獐子的情況告訴了我。我說(shuō)：“你原來(lái)不了解那兩條狗嗎？以前它們裝出和睦相處的樣子，是用來(lái)迷惑我的童仆的；隨后做出和悅親近的樣子，是用來(lái)迷惑你而去掉繩索的，并且擔(dān)心有人會(huì)援助獐子；接著表示和獐子沒有嫌隙，是用來(lái)迷惑那頭獐子的。你撤走了獐的防備，消除了可能給予獐子的援助，并且探到獐子的真實(shí)情況，這正是西楚霸王項(xiàng)羽有力無(wú)處使，春秋時(shí)宋國(guó)大夫南宮萬(wàn)被殺死的原因啊，何況是獐子呢？”王仲鳧很生氣，抽出戈來(lái)驅(qū)趕那兩條狗。我說(shuō)：“不需要了。那世上相互成為朋友，越來(lái)越親密，卻出其不意地陷害對(duì)方的人，這樣的智慧不是從那兩條狗才開始有的。”有人說(shuō)：“這頭獐子，內(nèi)心孤潔而氣度狹隘，像那種無(wú)論怎樣對(duì)待他都不滿意的人，即使沒有那兩條狗，也會(huì)遭遇災(zāi)難的。”
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