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《早春野望》原文翻譯及賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編為大家收集的《早春野望》原文翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。
早春野望
唐代：王勃
江曠春潮白，山長(zhǎng)曉岫青。
他鄉(xiāng)臨睨極，花柳映邊亭。
譯文及注釋
「譯文 」江面上空曠無(wú)比，春潮泛起白色波濤，一波高過(guò)一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上處處一片青綠。
我獨(dú)自一人在異地他鄉(xiāng)極目遠(yuǎn)望，看見(jiàn)江邊紅花綠樹(shù)掩映著亭子，好一派美好春光。
「注釋 」
①曠：空闊。
②潮：定時(shí)漲落的波濤，早晨的叫潮，晚上的叫汐。
③岫（xiù）：山峰。晉陶淵明《歸去來(lái)辭》有“云無(wú)心而出岫”之句。
④邊亭：報(bào)警的烽火臺(tái)，晉張景陽(yáng)《雜詩(shī)十首》有 “長(zhǎng)鎊鳴鞘中，烽火列邊亭”。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于王勃被斥出沛王府之后，高宗乾封年間（666~667年）客居巴蜀時(shí)。此種遭遇，羈旅之中，最易引發(fā)感傷情緒，而在此詩(shī)中，卻表現(xiàn)為明快。
賞析
此詩(shī)描寫(xiě)了初春的山景水色，表現(xiàn)游子淡淡的思鄉(xiāng)之情。一句寫(xiě)水，初春氣暖，冰融水流，河床空曠寬闊了，是橫寫(xiě)。二句寫(xiě)山，青山蒼翠，一片碧綠，是縱寫(xiě)。前兩句詩(shī)描寫(xiě)“江曠”、“山長(zhǎng)”之景，雄渾闊大，氣象萬(wàn)千，為詩(shī)歌的展開(kāi)提供了廣闊的背景。后兩句詩(shī)突出“他鄉(xiāng)”二字，在天長(zhǎng)地闊的春光中，詩(shī)人獨(dú)自一人在異地他鄉(xiāng)面對(duì)，此情此景類(lèi)似杜甫“飄飄何所似，天地一沙鷗”（《旅夜書(shū)懷》）。三、四句進(jìn)一步寫(xiě)遠(yuǎn)望，特意點(diǎn)出“他鄉(xiāng)”，后邊才有了驛道“長(zhǎng)亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的時(shí)節(jié)，也是游子思鄉(xiāng)的最甚時(shí)節(jié)，何況又在早晨。詩(shī)寫(xiě)得含蓄美妙，情景交融。此詩(shī)與杜甫的另外一首詩(shī)相似：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”（《絕句》）杜甫漂泊他鄉(xiāng)，望著眼前迷人的春景，思鄉(xiāng)之情越發(fā)強(qiáng)烈，不禁發(fā)出春將歸去，而人無(wú)歸期的感嘆。同樣的感慨也出現(xiàn)在王勃的詩(shī)中，不同的是王勃比較含蓄，他只是客觀地、不動(dòng)聲色地描寫(xiě)春潮、青岫、花樹(shù)、邊亭，但身在他鄉(xiāng)的羈客面對(duì)此景時(shí)的慨嘆，表現(xiàn)十分明顯。因此杜甫的感嘆也是王勃詩(shī)中的潛臺(tái)詞。
這首小詩(shī)沒(méi)有細(xì)致的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，詩(shī)人只是縱目遠(yuǎn)望，以描寫(xiě)遠(yuǎn)景的方式描寫(xiě)春光。詩(shī)渾厚開(kāi)闊的氣勢(shì)，充滿(mǎn)著淡淡的鄉(xiāng)愁。此詩(shī)作者表現(xiàn)手法高明，詩(shī)人野望，首先看見(jiàn)江湖，青岫，但這不是野望的最終目的，因而詩(shī)人就登高極目瞭望，望見(jiàn)的只有“花樹(shù)映邊亭”。詩(shī)人并沒(méi)有直接提到思鄉(xiāng)，只是描寫(xiě)了一望再望，可是思鄉(xiāng)已從一望再望的字里行間里反映出來(lái)了。
《早春野望》作者介紹
王勃，（650～675）唐代詩(shī)人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱(chēng)“王楊盧駱”，亦稱(chēng)“初唐四杰”。
王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪(fǎng)書(shū)志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保Ａ_振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝摹Ａ_氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國(guó)大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩(shī)文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
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