《從軍行》原文及賞析

時間：2021-06-11 13:22:45 古籍我要投稿

《從軍行》原文及賞析

　　從軍行

　　李昂

　　漢家未得燕支山，征戍年年沙朔間。

　　塞下長驅汗血馬，云中恒閉玉門關。

　　陰山瀚海千萬里，此日桑河凍流水。

　　稽洛川邊胡騎來，漁陽戍里烽煙起。

　　長途羽檄何相望，天子按劍思北方。

　　羽林練士拭金甲，將軍校戰出玉堂。

　　幽陵異域風煙改，亭障連連古今在。

　　夜聞鴻雁南渡河，曉望旌旗北臨海。

　　塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧。

　　玄漠云平初合陣，西山月出聞鳴鏑。

　　城南百戰多苦辛，路傍死臥黃沙人。

　　戎衣不脫隨霜雪，汗馬驂單長被鐵。

　　楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血。

　　匈奴未滅不言家，驅逐行行邊徼賒。

　　歸心海外見明月，別思天邊夢落花。

　　天邊回望何悠悠，芳樹無人渡隴頭。

　　春云不變陽關雪，桑葉先知胡地秋。

　　田疇不賣盧龍策，竇憲思勒燕然石。

　　麾兵靜北垂，此日交河湄。

　　欲令塞上無干戚，會待單于系頸時。

　　注釋：

　　①此詩為歌行體。歌行體是古代樂府詩的一體。后從樂府發展為古詩的一體，音節、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式也多變化。宋?姜夔《白石詩話》：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。”明?胡震亨《唐音癸簽·體凡》：“﹝樂府﹞題或名歌，亦或名行，或兼名歌行。歌，曲之總名。衍其事而歌之曰行。歌最古；行與歌行皆始漢，唐人因之。”

　　②燕支山，一名刪丹山，在丹州刪丹縣南五十里。東西百余里，南北二十里，水草茂美。

　　③稽洛:山名，即稽洛山。

　　④漁陽：地名。戰國燕置漁陽郡，秦漢治所在漁陽(今北京市密云縣西南)。《史記·陳涉世家》：“二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。”唐玄宗天寶元年（742）改薊州為漁陽郡，治所在漁陽(今天津市薊縣)。唐?杜甫《后出塞》詩之四：“漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。”

　　⑤遙裔：遙遠。隋?盧思道《河曲游》詩：“豐叢雞樹密，遙裔鶴煙稠。”

　　⑥驂cān同駕一車的三匹馬。有時也指位于兩邊的馬。

　　⑦邊徼jiào：亦作“邉徼”。邊境。

　　⑧賒shē，距離遠。

　　⑨隴頭：隴山。借指邊塞。

　　⑩田疇：泛指田地。

　　⑾麾huī，指揮。

　　⑿干戚：亦作“干鏚”。盾與斧。古代的兩種兵器。也是武舞所執的舞具。指征戰。

　　⒀單chán于：漢時匈奴君長的稱號。

　　名句

　　“歸心海外見明月，別思天邊夢落花”這兩句是說，塞外見到明月，激發了戰士思歸之心；日間思念心切，夜間因思成夢，夢見落花時節回到了故鄉，夢醒來原是空喜一場。寫得委婉沉郁，情思真切。

　　賞析

　　李昂（并非唐文宗李昂），詩作很少，全唐詩中僅存其二首，他的生平事跡也記載極少，只知道他在開元時任考功員外郎，本詩應該是寫于開元年間的。雖然李昂在唐代詩人里毫無名氣，存詩也少，但他這首詩還是相當不錯的，寫得激越豪壯，恰似一曲嘹亮雄健的軍中樂章，能從中感受到大唐盛時那賁張的血脈。

　　1、意象宏闊：唐代邊塞詩多有從大處落筆，寫奇情壯景的特色，本詩也不例外。比如像“塞下長驅汗血馬，云中恒閉玉門關”、“陰山瀚海千萬里”、“塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧”等句，都寫得氣勢磅礴。

　　2、對仗精美：本詩雖是七言歌行體，但其中有不少的句子運用律句的特色，聲韻上講究平仄相對，對仗也工整巧妙。如：“羽林練士拭金甲，將軍校戰出玉堂”、 “玄漠云平初合陣，西山月出聞鳴鏑”、“楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血”等等，都使詩句顯得有堂堂之陣、正正之師般的整飭氣象。

　　3、鐵血柔情：此詩主旋律是雄壯慷慨的，但并非一味地心如鐵石，毫無親情、愛情可言。本詩從“楊葉樓中不寄書”（楊葉樓，應指征人妻子所居之樓）開始，轉入柔情款款、音韻輕柔舒緩的另一個樂章，詞語也清麗起來，像“楊葉樓”、“蓮花劍”、 “海外明月”、“天邊落花”等，一下子就將人們的思緒帶到那渴望已久的家鄉，想起那樓頭窗前終日翹首凝望的紅顏佳人。

　　4、基調昂揚：此詩作為盛唐的邊塞詩，透出一股立功立業的.高昂之氣，雖然戰事艱苦兇險――“塞沙飛淅瀝，遙裔連窮磧”、“城南百戰多苦辛，路傍死臥黃沙人”，雖然思鄉思親情切――“歸心海外見明月，別思天邊夢落花”、“楊葉樓中不寄書，蓮花劍上空流血”，但是眾將士抱著“匈奴未滅不言家”的決心和斗志，不把敵虜首腦打得投降（單于系頸）不罷休，這句“欲令塞上無干戚，會待單于系頸時”，說得相當豪邁，和李白詩“不破樓蘭終不還”的精神是一致的，都反映了盛唐當年那種“犯強漢者，雖遠必誅”的氣概。

　　這首詩用典較多，害得江湖夜雨搬來辭源，找了半天，這可能在一定程度上影響了這首詩的傳播。注意該詩中好多典故并非實指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝當時作戰的地方，這里只是借用漢代典故而已。這些典故，對于唐代的讀書人來說，是大家熟知的事情，并非生僻之詞，只是流傳到我們今天，就并非人人都一目了然了。

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