《象傳上·泰》原文及翻譯
大家在平常的學習生活當中，應該接觸過很多文言文翻譯吧，那么怎么翻譯一文言文呢？下面是小編給大家整理的關于《象傳上·泰》原文及翻譯，歡迎閱讀！
《象傳上·泰》原文及翻譯 1
天地交，泰;后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
拔茅征吉，志在外也。包荒得尚于中行，以光大也。無往不復，天地際也。翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心愿也。以祉元吉，中以行愿也。城復于隍，其命亂也。
譯文
《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上，地氣上升，乾氣下降，為地氣居于乾氣之上之表象，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達;君主這時要掌握時機，善于裁節調理，以成就天地交合之道，促成天地化生萬物之機宜，護佑天下百姓，使他們安居樂業。
拔起一把茅草，往前行進可獲吉祥，說明有遠大的志向，有在外建功立業的進取心。“有包容大川似的寬廣胸懷”，“能夠輔佐公正有道德的君主”,說明自己光明正大，道德高尚。“沒有只出去而不回來的”，葉落歸根，人回故鄉，事物的正反兩個方面往往互相轉化，表明此時正在天地交合的邊沿，處于變化之中。“像飛鳥從高處連翩下降，虛懷若谷”，說明此時不以個人的殷實富貴為念;“與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講求信用”，因為這是大家內心共同的意愿。“帝乙把女兒嫁給賢德而又富裕的人家，因此獲得了深厚的福分，是在吉在利的事”，說明因為實現了長期以來心中祈求的意愿，所以結果是吉祥的。“城墻倒塌在久已干涸的護城壕溝里”，說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化，其前景是不大美妙的。
《象傳上·泰》原文及翻譯 2
山附于地，剝;上以厚下安宅。
剝床以足，以滅下也。剝床以辨，未有與也。剝之無咎，失上下也。剝床以膚，切近災也。以宮人寵，終無尤也。君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。
譯文
作者：佚名
《剝卦》的.卦象是坤(地)下艮(山)上，好比高山受侵蝕而風化，逐漸接近于地面之表象，因而象征剝落;位居在上的人看到這一現象，應當加強基礎，使它更加厚實，只有這樣才能鞏固其住所而不至發生危險。
“剝落床體先由床的最下方床腿部位開始”，是說先損毀床的基礎。基礎損壞毀滅了，自然就會有兇險的情況發生，而且還會逐漸擴展波及到上面。“床腿剝掉后，又開始剝落床頭”，是因為六二爻沒有相應的陽爻援助。由于沒有外援，所以導致兇險的情況發生。“雖被剝落，卻沒有什么災禍”，是因為六三脫離了上下陰爻的行列，而獨與陽爻上九相應，由于它潛藏著陽剛的性質，所以仍然可以免災禍。“床頭剝落完了，又開始剝落床面”，是說已經迫近災禍了。因為床面剝落損壞，必將危及到床上之人，所以說迫近災禍了。“像率領內宮之人順承君主那樣得到寵愛”，最終當然不會有什么過失。“君子若能摘食，則如同坐上大車”，是由于百姓愿意擁戴君子;“如果被小人摘食，則必招致破家之災”，是由于小人終究是不可以任用的。
《象傳上·泰》原文及翻譯 3
天行，健;君子以自強不息。
潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。亢龍有悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。
天道運行周而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮斗下去。
"龍已出現在地上"，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。"整天自強不息"，是因為要避免出現反復，不敢有絲毫大意。"龍或騰躍而起，或退居于淵，均不會有危害"，因為能審時度勢，故進退自如，不會有危害。"龍飛上了高空"，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。"龍飛到了過高的地方，必將會后悔"，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。"用九"的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。
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