《同崔員外秋宵寓直》原文和作者

《同崔員外秋宵寓直》原文和作者

　　《同崔員外秋宵寓直》是一首五言律詩(shī)，作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第5首。以下是小編搜集整理的《同崔員外秋宵寓直》原文和作者，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

　　《同崔員外秋宵寓直》

　　唐·王維

　　建禮高秋夜，承明候曉過(guò)。

　　九門寒漏徹，萬(wàn)井曙鐘多。

　　月迥藏珠斗，云消出絳河。

　　更慚衰朽質(zhì)，南陌共鳴珂。

　　注釋

　　1、同:和。崔員外:難以確考。《全唐詩(shī)人名考證》謂“疑為崔國(guó)輔”。寓直:值宿禁中。

　　2、九門:此處泛指皇宮之門。徹:盡。

　　3、珠斗:謂北斗相貫如珠。

　　4、消:全詩(shī)校:“一作開(kāi)。”絳河:銀河。

　　5、珂:上的玉飾。馬行時(shí)作聲，故曰“鳴珂”。

　　作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。

　　山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

　　王維的其他作品

　　1、《山居秋暝》

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　2、《鹿柴》

　　空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

　　返景入深林，復(fù)照青苔上。

　　3、《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　4、《山居即事》

　　寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。

　　鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門稀。

　　綠竹含新粉，紅蓮落故衣。

　　渡頭煙火起，處處采菱歸。

　　5、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》

　　寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

　　倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

　　渡頭余落日，墟里上孤煙。

　　復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

　　6、《山中》

　　荊溪白石出，天寒紅葉稀。

　　山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

　　7、《書事》

　　輕陰閣小雨，深院晝慵開(kāi)。

　　坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)。

　　8、《送禰郎中》

　　東郊春草色，驅(qū)馬去悠悠。

　　況復(fù)鄉(xiāng)山外，猿啼湘水流。

　　島夷傳露版，江館候鳴騶。

　　卉服為諸吏，珠官拜本州。

　　孤鶯吟遠(yuǎn)墅，野杏發(fā)山郵。

　　早晚方歸奏，南中才忌秋。

　　9、《送錢少府還藍(lán)田》

　　草色日向好，桃源人去稀。

　　手持平子賦，目送老萊衣。

　　每候山櫻發(fā)，時(shí)同海燕歸。

　　今年寒食酒，應(yīng)是返柴扉。

　　10、《桃源行》

　　漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾古津。

　　坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見(jiàn)人。

　　山口潛行始隈隩，山開(kāi)曠望旋平陸。

　　遙看一處攢云樹(shù)，近入千家散花竹。

　　樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，還從物外起田園。

　　月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。

　　驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集，競(jìng)引還家問(wèn)都邑。

　　平明閭巷掃花開(kāi)，薄暮漁樵乘水入。

　　初因避地去人間，及至成仙遂不還。

　　峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。

　　不疑靈境難聞見(jiàn)，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

　　出洞無(wú)論隔山水，辭家終擬長(zhǎng)游衍。

　　自謂經(jīng)過(guò)舊不迷，安知峰壑今來(lái)變。

　　當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。

　　春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

　　11、《木蘭柴》

　　秋山斂余照，飛鳥(niǎo)逐前侶。

　　彩翠時(shí)分明，夕嵐無(wú)處所。

　　12、《終南山》

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　白云回望合，青靄入看無(wú)。

　　分野中峰變，陰晴眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

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