節(jié)選自《史記.吳太伯世家》閱讀原文及練習(xí)題

時(shí)間：2021-06-14 10:15:53 古籍我要投稿

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節(jié)選自《史記.吳太伯世家》閱讀原文及練習(xí)題

　　自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二：其一虞，在中國(guó)；其一吳，在夷蠻。大凡從太伯至壽夢(mèng)十九世。二十五年，王壽夢(mèng)卒。壽夢(mèng)有子四人，長(zhǎng)曰諸樊，次曰馀祭，次曰余眜，次曰季札。季札賢，而壽夢(mèng)欲立之，季札讓不可，於是乃立長(zhǎng)子諸樊，攝行事當(dāng)國(guó)。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰能守節(jié)矣。君義嗣，誰(shuí)敢干君！有國(guó)，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附於子臧之義。吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國(guó)于季札而止，以稱(chēng)先王壽夢(mèng)之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國(guó)，令以漸至焉。季札封於延陵，故號(hào)曰延陵季子。四年，吳使季札聘于魯。去魯，遂使齊。說(shuō)晏平仲曰：子速納邑與政。無(wú)邑?zé)o政，乃免于難。齊國(guó)之政將有所歸；未得所歸，難未息也。故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒高之亂①。去齊，使于鄭。見(jiàn)子產(chǎn)，如舊交。謂子產(chǎn)曰：鄭之執(zhí)政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國(guó)將敗。去鄭，適衛(wèi)。自衛(wèi)如晉，說(shuō)趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子曰：晉國(guó)其萃于三家乎！將去，謂叔向曰：吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。吾子直，必思自免于難。季札之初使，北過(guò)徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰：徐君已死，尚誰(shuí)予乎？季子曰：不然。始吾心已許之，豈以死背吾心哉！

　　太史公曰：延陵季子之仁心，慕義無(wú)窮，見(jiàn)微而知清濁。嗚呼，嗚呼，又何其閎覽博物君子也!

　　節(jié)選自《史記·吳太伯世家》

　　【注】①：齊景公十四年，齊國(guó)大夫欒施、高強(qiáng)互相進(jìn)攻。

　　4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　A．?dāng)z行事當(dāng)國(guó) 當(dāng)：執(zhí)掌 B．鄭之執(zhí)政侈侈：奢侈

　　C．晉國(guó)其萃于三家乎萃：聚集 D．北過(guò)徐君過(guò)：探望

　　5．以下各組句子中，全都表明季札見(jiàn)微而知清濁的一組是(3分)

　　①子臧去之，以成曹君 ②季札棄其室而耕

　　③無(wú)邑?zé)o政，乃免于難 ④難將至矣，政必及子

　　⑤大夫皆富，政將在三家 ⑥始吾心已許之，豈以死倍吾心哉

　　A，①④⑤ B．②③⑤ C．③④⑤ D．④⑤⑥

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的'概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)