《陳煙小傳》原文及翻譯
虞集
【原文】
陳紹，字光伯，毗陵人。登咸淳乙丑進(jìn)士第，年已四十六，調(diào)丹陽(yáng)尉。紹以功業(yè)自許，樂(lè)仕邊郡，舉者滿(mǎn)數(shù)。改官知朐山縣。
歲甲戌，大元大兵渡江，江東西守者皆已降。大兵自沙武口胃雪夜渡至馬洲，將攻常州。明年乙亥，宋命故參知政事蜀人姚希德之子訾居常，起知其州;以紹知兵，起復(fù)，添差由通判常州以位之。告、紹知常無(wú)險(xiǎn)，去臨安近，不可守，而不敢以茍免求生，同起治郡事。率贏(yíng)憊就盡之卒，以抗全盛日進(jìn)之師，厲士氣以守，繕城部，備糧枝，治甲兵.紹輸私對(duì)以給用，不敢以私喪失國(guó)事。身當(dāng)矢石者四十余日，心力餐焉。及兵至城下，擁壕而陣，矢盡不降。城且破，管死之，招擾調(diào)兵巷戰(zhàn)。從者進(jìn)馬于庭曰：“城東AE門(mén)圍缺，可以從常熟塘a赴行在②。”紹曰：“孤城，力盡援絕而死，職分也;去此一步，無(wú)死所矣!”遣子出城求生，曰：“存吾宗之血食，勿回顧!”驅(qū)之，號(hào)泣以去。兵至，紹遂死之。
紹死時(shí)，有仆楊立者，守之不去，北兵見(jiàn)而義之，縛之以歸。它日將以開(kāi)人，立曰：“吾從子得生，愿終身焉。若以弄人，則死耳。”從之燕，得不死。往來(lái)求常州人，得僧磷者具以紹死時(shí)事告其子孫乃已。既罷兵，承相軍士管③，為紹孫，曰：’’城破時(shí)，兵至天慶觀(guān)，觀(guān)主不肯降，曰：‘吾為吾主死耳，不知其他。夕遂屠其觀(guān)。”一時(shí)節(jié)義所激知此。
陵陽(yáng)牟獻(xiàn)之曰：“舍門(mén)戶(hù)而守堂奧，勢(shì)已甚史，而譽(yù)、紹死，殆無(wú)愧于巡、遠(yuǎn)④。”紹之友邵煥有曰：“宋之亡，守藩方橄甲宵而死國(guó)難者，百不一二;儒者知兵，小臣倉(cāng)卒任郡寄而史官⑤曰伯顏⑥垂相之取江南行軍功薄大小具在官府可以計(jì)日而考之也國(guó)朝《紀(jì)世大
典》嘗次第而書(shū)之若紹之死事可以參考其歲月矣
(節(jié)選自《道園學(xué)古錄》卷四四)
[注〕①添差：增加一項(xiàng)差遣。②行在：指臨安。③管：人名，陳管。④巡、遠(yuǎn)：張巡、許遠(yuǎn)。唐玄宗時(shí)，安祿山叛亂，張巡、許遠(yuǎn)堅(jiān)守唯陽(yáng)達(dá)九個(gè)月，城破后就義。⑤史官：作者自稱(chēng)。虞集曾擔(dān)任元朝國(guó)史院編修官。⑥伯顏：蒙古族人，是率元軍南下消滅宋朝的主帥。
【譯文】
陳紹，字充伯，毗陡人。成淳元年登上進(jìn)士第，當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十六歲了，調(diào)任丹陽(yáng)縣封一職。陳紹把建功立業(yè)作為自己嶺志向，吝歡到邊那橄官，推薦他的人很多。(后)改任的山縣知縣。
甲戌年向，元兵渡過(guò)大江，江東漢西的守軍都投降了。元軍連夜窗壽風(fēng)貢從沙武份渡到了馬洲，準(zhǔn)奮攻打幸州。第二年，宋翻令令原攀知政事菊人姚希德的兒子姚倉(cāng)居守常州，起復(fù)官職為知州;陳紹因?yàn)榉莸密娛露种俾氂枰匀斡茫黾右豁?xiàng)差遺，以常州通列的身份來(lái)擂位姚套。姚音、陳紹知道常州沒(méi)有臉共的地形可以扮守認(rèn)王離臨安又近，不能防守，但又不敢用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)生存，兩人一同治運(yùn)那事.嗬核度.的沖將清貶的士兵，抵杭士氣極盛每天都在進(jìn)攻的元軍，激勵(lì)振奮士氣來(lái)守城，修補(bǔ)城琦，籌備旅草，整治軍隊(duì)。陳紹還把自己的對(duì)產(chǎn)扮進(jìn)給官府，作補(bǔ)給之用，不筑因?yàn)閭�(gè)人喇盔而使國(guó)家受報(bào)。帝身經(jīng)歷戰(zhàn)斗四十多天，可該盡心盡力了。千元兵到了常州城下，占據(jù)城堆擺開(kāi)陣勢(shì)，(仍)堅(jiān)持到最后不投降.城印將杖攻破，姚舍死了，陳紹還在調(diào)兵與元軍展開(kāi)巷戰(zhàn)。隨從把馬牽進(jìn)度隴說(shuō)：“城東北門(mén)有使。：可以從常熟搶特馬突田趕往臨安.”陳紹說(shuō)：“我據(jù)守孤城，盡力了無(wú)援助而死，也是我的職貴所在;離開(kāi)城池一步，將死無(wú)葬身之地!”(他)派兒子逃出國(guó)城求生路，說(shuō)：“保存我宗派的血脈，不要回來(lái)!”趕他走，(兒于)邊哭邊離開(kāi)。元兵來(lái)了，陳招于是守城而死。陳紹死的時(shí)候，有個(gè)仆人呻勿立的，守著陳紹的遺體不愿離開(kāi)，元軍看見(jiàn)了，認(rèn)為他的行為夠義氣，將他翩娜而歸。有一天要將他送悠粼人，楊立說(shuō)：“我從您那兒得到活命，希望終生堆著您。知果將我送與他人，、不如死了算了。”讓他眼從封了燕地，才不至于死。楊立往來(lái)手找常州人，找到一個(gè)呀借琦的和尚，把陳紹死時(shí)的事情全部告訴他的子孫才罷休.元軍姜兵后，垂相手下的軍士陳管，是陳紹的孫子，說(shuō)：“常州城破之日，元兵到天慶觀(guān)時(shí)，觀(guān)主不肯技降，說(shuō)：‘我為我的主子而死，不知道有其他主子。’元軍于走把觀(guān)里的人全部殺光了。”陳紹的氣節(jié)就是這樣激勵(lì)人心的一。
陡陽(yáng)牟故之說(shuō)：“門(mén)戶(hù)已經(jīng)喪失，而要守住堂奧，形勢(shì)已經(jīng)很窘迫，而姚管、陳招的死，意義大棍無(wú)愧于張巡、許遠(yuǎn)。”陳紹的朋友邵煥說(shuō)過(guò)：“宋代的'滅亡，鎮(zhèn)守一方，穿著艷甲、裁著頭盔為國(guó)難而死的，一百人之中不過(guò)有一兩個(gè)人;懂得軍事的文人，匆忙倉(cāng)促間擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)一郡重任的小官，千百人之中一兩個(gè)曇了。像陳紹這樣的，不也是很悲壯的嗎!” 皮集說(shuō)：伯顏垂相攻取江南，反映征戰(zhàn)過(guò)程和將士功績(jī)的文書(shū)籍哥都在官府中，可以有時(shí)間來(lái)考伍它。本朝的《紀(jì)世大典》將依次來(lái)記載，像陳紹之死這件亨，可以參照來(lái)用它的年代啊!
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