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醒心亭記原文及翻譯

時間:2022-09-23 14:20:05 古籍 我要投稿

醒心亭記原文及翻譯

  《醒心亭記》是北宋文學家曾鞏所作的一篇散文。文章描寫歐陽修等人登亭游山的樂趣,熱情地贊揚了歐陽修憂國憂民以普天下之樂為樂,而不愿一己獨樂的寬闊胸懷,以下是小編整理的醒心亭記原文及翻譯,希望能夠幫助到大家!

  醒心亭記

  曾 鞏

  滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州之二年,構亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直豐樂之東,幾百步,得山之高,構亭曰“醒心”,使鞏記之。

  凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山相環,云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實,又善者矣。

  雖然,公之作樂,吾能言之。吾君優游而無為于上,吾民給足而無憾于下,天下之學者,皆為才且良,夷狄鳥獸草木之生者,皆得其宜,公樂也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。

  若公之賢,韓子歿數百年而始有之。今同游之賓客,尚未知公之難遇也。后百千年,有慕公之為人,而覽公之跡,思欲見之,有不可及之嘆,然后知公之難遇也。則凡同游于此者,其可不喜且幸歟!而鞏也,又得以文詞托名于公文之次,其又不喜且幸歟!

  慶歷七年八月十五日記。

  【譯文】

  在滁州的西南方,泉水的旁邊,歐陽修出任知州的第二年,建筑涼亭叫“豐樂亭”,自己寫了一篇《豐樂亭記》,來說明豐樂亭名稱的由來。之后又在僅離豐樂亭東邊幾百步的地方,找到山勢高的地方,建筑涼亭叫“醒心亭”,并且請我為它寫一篇記。

  只要歐陽修和賓客來游玩,一定會到豐樂亭飲酒。有時候,游人喝醉并且勞累了,就一定會到醒心亭眺望山水,看到那群山環繞,白云山嵐水氣滋生蔓延,一望無際的曠野,花草樹木茂盛,山泉巖石秀美,讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺,他們的心也因驚奇而醒來,甚至久留而忘了回去。所以根據這樣的事為它取名“醒心亭”,這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉!他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣,而且給它們取名來顯示它們的實際情況,又是更擅長的了!

  雖然如此,歐陽修的快樂,我能形容。我們的國君在上能寬大化民,不用刑罰,我們的人民在下生活充裕,沒有怨恨。天下的求學的人都賢德有才能,邊遠夷族鳥獸草木生長都適當合宜,這才是歐陽修的快樂。而一座山的角落、一池泉水的旁邊,難道是歐陽公的快樂嗎?這其實是歐陽修用來在這里寄寓他的理想呀。像歐陽修公賢德,韓愈死后的數百年才有。現在與他同游的賓客都還不知道歐陽修的`難得。以后的百千年,有人仰慕歐陽公的為人,來參觀他的遺跡,想要見他一面,卻因沒辦法再見到而感慨不已,然后才知道歐陽修的難得。所以凡是與他在這里同游的人,難道可以不感到歡喜、幸運嗎?而我曾鞏又可以憑借這篇文章依托在歐陽修的文章之后揚名,難道不是高興和幸運的事嗎?宋仁宗慶歷七年八月十五日記。

  注釋

  醒心亭:古亭名,在滁州西南豐樂亭東山上,歐陽修所建。

  滁(chú)州:宋州名,屬淮南東路,今安徽省滁州市。

  涯:邊際。

  歐陽公:即歐陽修(1007-1072年),北宋政治家、文學家。

  作州:任知州。

  構:建筑。

  幾:將近,接近。

  得:尋到。

  即:到達。

  滋(zī):生。

  嘉(jiā):美。

  灑(sǎ)然:不拘束的樣子。

  即:猜想。

  所以然:可以造成這種醒心的效果。

  韓子退之:即韓愈,字退之。

  《北湖》:韓愈的詩歌作品。

  其實:這個地方真實的情景。

  吾君:這里指宋仁宗。

  優游:悠閑自得的樣子。

  無為:清靜麗無所事事。

  給(jǐ)足:富裕,豐足。

  且良:泛指有才能。

  夷(yí)狄(dí):泛指少數民族。夷:我國古代對東部各民崩的統稱。狄:我國古代北部的一個民族。

  隅(yú):角落。

  寄意:寄托自已的心意。

  歿(mò):死。

  始:才。

  托名:依托他人而揚名。

  創作背景

  宋仁宗慶歷七年(1047年)八月十五日,曾鞏隨父北上,在赴京途中曾鞏去滁州拜訪了歐陽修,留連二十天。這篇記就是在滁州應歐陽修之請而作。

  藝術手法

  (1)托物言志,寄情于景

  《醒心亭記》借助記游醒心亭,抒發了儒家關心政治與積極的人生意識,寫景記游不是作者真正的寫作目的。作者在《醒心亭記》里指出歐陽修的真樂是“吾君優游而無為于上,吾民給足而無憾于下,天下學者皆為材且良,夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”,這是一幅“天下安康,人民幸福”的安樂圖。歐陽修被貶滁州,仍然憂國憂民,他悠閑地游覽醒心亭時心中卻澎湃著激越的政治豪情。

  (2)對比映襯,突出重點

  歐陽修的“真樂”在于對政治的關注,對統治者“無為而治”和老百姓安居樂業生活的追求和向往。作者重在對“醒心亭”的敘寫。“群山之相環,云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉”的美景,與“吾君優游而無為于上,吾民給足而無憾于下,天下學者皆為材且良,夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”的政治“清明圖”相映襯,突出了歐陽修澎湃于胸中的宏大的政治抱負。

  作者簡介

  曾鞏(1019-1083年),字子固,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人,北宋散文家、史學家、政治家。青年時,得到歐陽修的賞識,從此名聞四方。與王安石友善,常有詩文往來,并將王安石推嘉祜二年(1057年)進士。曾奉召編校史館書籍。歷任齊、襄、亳等州知州,官至中書舍人。其散文平易,為“唐宋八大家”之一,著有《元豐類稿》。

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