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緬懷先烈的發(fā)言稿

時間:2021-06-10 17:20:33 發(fā)言稿 我要投稿

緬懷先烈的發(fā)言稿

  烈士就是指那些在革命斗爭、保衛(wèi)祖國、社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中及為爭取大多數(shù)人的合法正當利益而壯烈犧牲的人員。小編精心為你整理了緬懷先烈的發(fā)言稿,希望對你有所借鑒作用喲。

緬懷先烈的發(fā)言稿

  緬懷先烈的發(fā)言稿一

  大家好! (同學們好。ɡ蠋焸兒茫。

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。春令已到,萬物萌生,我們一同站在這里,深切緬懷革命先烈們的豐功偉績,表達我們的思念之情,告慰他們的在天之靈。

  我們想了又想,念了又念,卻依舊無法表達出我們的哀思。 歷史不會把你

  們忘記,那飄揚著的五星紅旗,就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑,正是用你們的頭顱堆砌的。

  憶往昔,我看見你們臵自己的生死于度外,拋頭顱灑熱血。為了國家和人

  民,甘愿付出自己寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。  革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

  時間在流逝,時代在進步,然而革命先烈們的精神,永垂不朽!從現(xiàn)在做起,從我們自身做起,主動承擔起對祖國對社會的責任,施展自己的青春年華,開拓進取。

  在此,讓我們向解放戰(zhàn)爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!人民英雄永垂不朽!

  緬懷先烈的發(fā)言稿二

  心靈是一個人的根,人們的.觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈

  魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。 他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國是不是該犧牲個人的利益?為人民服務的宗旨是不是要堅持?這是我們的品德教育。用了十年,才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰(zhàn),為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀的一代,將來會面對更多的誘惑。

  正因為如此,我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。生命是人最

  寶貴的財富,但是在重要的時候,個人利益必須犧牲。 在刺骨的冰水中救孩子,

  這是他心靈的選擇。他犧牲自己,讓孩子的生命得到延續(xù).而在我們的生活中,大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危險就選擇逃避.做出犧牲自己的選擇,不只是像用眼睛看來那么簡單的.我們必須時時反省自己,只有時刻嚴格要求自己,才可能成為一 個完整的人。個人的利益首先還要服從集體利益,就像當年一個人再怎么成功,其力量也不能改變國家孱弱的現(xiàn)實。

  個人的智慧再強大,也比不上集體智慧。是全中國人民集體才

  緬懷先烈的發(fā)言稿三

  一窮二白的面貌,是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗癡心不悔,才建成了我們的國家。有人說雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊,人不是神,做出犧牲自己的決定,內(nèi)心斗爭是必然要經(jīng)歷的。這是,我們必須提高覺悟,盡量排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾,嚴格要求自己,做出正確的心靈選擇。 一個人的力量微不足道,經(jīng)常無法實現(xiàn)宏偉目標。所以如果想要社會進步,我們必需時刻準備,甚至不惜犧牲自己的個人利益,不能象豬一樣,只知享樂。只有人人都象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲自己。這樣,我國才能真正富強, 才能還我國以強國本色,我們大家才能過得更好。不過,讓人人都這么想這么做的確很難,但是如果我們都能嚴格要求自己,切切實實做到從我做起,這個宏偉的目標終究有一天是會實現(xiàn)的。大的理想,如果能從小事入手,從小事做起,便容易成功很多。所以,如果沒有行動,只是有崇高的理想是沒有用的。我們需保持頭腦的清醒,對自己不能放松,道德要求銘記腦海。大家都能這樣,我們的祖國怎能不強大呢?

  面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫

  暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,所以我們應該伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對啊片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不

  悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也!痹

  幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我…… 這

  才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

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