《成為波伏娃》讀后感800字
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《成為波伏娃》讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最初通過《第二性》了解到波伏娃，僅限于知道波伏娃和薩特之前開放式關(guān)系，對波伏娃沒有更深的了解。這本書較為全面的介紹了波伏娃的哲學(xué)思想，她與薩特的關(guān)系及情感歷程。
波伏娃從小在傳統(tǒng)家庭中長大，父親喬治是來自勃艮第的貴族后代，母親信奉天主教。戰(zhàn)后家庭經(jīng)濟(jì)情況急劇下降，父親碌碌無為，母親極端節(jié)儉維持家用。波伏娃在成長過程中對上帝產(chǎn)生了懷疑，質(zhì)疑母親為家庭、宗教信仰所做的種種犧牲，這種生活方式不是波伏娃期望的生活方式。波伏娃時刻提醒自己要“忠于自己，并成為她自己。要做你自己，不要追逐外界強加給你的目標(biāo)，不要盲從既定的社會結(jié)構(gòu)，對我有用的東西才是有用的，這樣就可以了。”波伏娃沒有遵循傳統(tǒng)的生活方式，按照自己喜歡的方式度過了一生。
存在主義哲學(xué)認(rèn)為，“人是其行為的總和。存在先于本質(zhì)，你是你自己的行動造就而成的。”生活的本質(zhì)是由我們的選擇構(gòu)成的，“我們必須選擇想成為什么樣的人——不是一勞永逸，而是一而再再而三，每時每刻都做出選擇。”選擇不是一成不變的，而是處在不在變化中，即使同一個選擇也是重復(fù)了之前的選擇。“每一個選擇都是處在變化之中，每次當(dāng)我意識到這個選擇的時候，我實際上重復(fù)了自己的.選擇。”
每個人存在的自由勢必會影響到其他人的自由，“我們和他人關(guān)系的本質(zhì)，不管愿意不愿意承受，我們的確侵犯了他人的存在，我們必須直面自己的行為，給他人帶來的影響，并對此負(fù)起責(zé)任。”追求自由是一個過程，“人不是生來自由，而是變得自由。”在與他人的關(guān)系中，絕對的惡指的是“拒絕承認(rèn)他者的主體性，把他者看成是被折磨和傷害的物。”如何處理好自己的存在和他者存在之間的關(guān)系，如果完全依靠自由意志，便損害了他者的存在，需要在自我的存在自由與他人的自由之間尋找平衡。
波伏娃寫作的《第二性》被認(rèn)為是女性主義的開端，書中提出女性并不是先天的角色，而是后天養(yǎng)成的，社會觀念塑造出了女性的角色，“女性氣質(zhì)其實是男性對女性恐懼的投射和幻想。”書中寫到“相比之下，男人從來無須為了男性氣質(zhì)而犧牲自己的成功，也不必為了感到自在而放棄個人成就：男性的職業(yè)成功從來不會造成個人的損失。只有女性受到這種矛盾的折磨：她們要部放棄部分個性，要么就的放棄吸引男性的魅力。”女性的地位相比于之前大為提高，但距離男女平權(quán)還有一大段距離。
波伏娃與薩特相識于巴黎師范學(xué)院，之后經(jīng)常交換哲學(xué)思考。當(dāng)波伏娃與薩特的關(guān)系更進(jìn)一步時，波伏娃同意薩特提出締結(jié)開放式關(guān)系的條約，并且三年為期，對于波伏娃來說薩特是特殊的存在。“我唯一能夠想象的就是一種愛情兼友情的關(guān)系，在我的眼里，一個男孩和一個女孩只有彼此交換讀書之后的思考，才能永遠(yuǎn)的在一起。”波伏娃和薩特在彼此之外擁有眾多情人，無論在哪段關(guān)系中，波伏娃都沒有迷失自己，“不能因為情人希望你呈現(xiàn)什么形象，你就放棄自我而變成那個樣子，這樣對自己非常不誠實，一個人應(yīng)該只給予她所能給予的。”
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