曾國(guó)藩全傳讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的曾國(guó)藩全傳讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
曾國(guó)藩全傳讀后感1
閑來無事，喜歡讀唐浩明寫的《曾國(guó)藩全傳》，昨天臨睡覺時(shí)讀到這段文字：靜思細(xì)慮，古今億百年無有窮其，人生其間數(shù)十寒暑，僅須臾耳，當(dāng)思一搏。大地?cái)?shù)萬(wàn)里，不可紀(jì)極，人與其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜。古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛一毛耳，當(dāng)思多覽。事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之所能及者，不過太倉(cāng)之粒耳，當(dāng)思奮爭(zhēng)。然知天之長(zhǎng)，而吾所歷者短，則憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大，而吾所居小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌。
一百年多年前就是有這樣的一個(gè)人物，他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，懂得退讓，家教嚴(yán)厲，由于在其的感染下，曾家后世一百多年里出了許多出類拔萃的人才。他以自己的才學(xué)、人格和一部《曾國(guó)藩家書》被喻為“萬(wàn)古完人”，還是毛澤東和蔣介石推崇的人……但他在階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，也曾被貶低過，是地主階級(jí)的形象代言人，參加剿滅天平天國(guó)的農(nóng)民起義。
其實(shí)一個(gè)人的所作所為都是時(shí)代的產(chǎn)物，蓋棺定論，我們沒有必要用現(xiàn)代人的眼光去詆毀一個(gè)人的是非功過，如果換著我們?nèi)ド钤谀莻�(gè)時(shí)代，也一定會(huì)身不由己。因?yàn)闀r(shí)代具有一定的局限性。無論怎樣，但其治學(xué)、為官、家教還是讓我十分側(cè)面的。我曾在一本書上讀到這樣一句話：當(dāng)官必讀曾國(guó)藩，經(jīng)商必學(xué)胡雪巖。我認(rèn)為：一個(gè)人一生能被后世有這樣的`點(diǎn)評(píng)，足以。
曾國(guó)藩相人識(shí)人的語(yǔ)句，我感覺至今仍有一定的意義。如觀人：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。
曾國(guó)藩全傳讀后感2
和張小硯聊天，姑娘說：《曾國(guó)藩全傳》是一本值得一讀再讀的書。她說這話的時(shí)候，我才看了一半，“血祭”看完了，“野焚”讀了一半，“黑雨”還未打開。我不知道張小硯說的是不是我看的這本《曾國(guó)藩全傳》，因?yàn)樵诎俣壬纤阉鬟@個(gè)書名，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有多個(gè)版本。
我讀的這本是長(zhǎng)篇?dú)v史小說，作者唐浩明，內(nèi)蒙古人民出版社2007年出版，分為血祭、野焚、黑雨三部;另外還有人物傳記《曾國(guó)藩全傳》，作者蔣星德，中國(guó)文史出版社2004年出版，為曾氏侄兒的親筆撰述;岳鑫、張弘編寫的《曾國(guó)藩全傳》包含曾國(guó)藩正傳》、《曾國(guó)藩演義》、《曾國(guó)藩逸史》《曾國(guó)藩?jiǎng)e傳》四部，是最大部頭的一部，京華出版社出版，價(jià)格870元。其中流傳較廣的是前兩套，等讀完手頭這一套后，可以再買來另一套讀。
曾國(guó)藩有三點(diǎn)過人之處：曰自律、曰識(shí)人、曰馭人。
自律，就是對(duì)自己嚴(yán)格要求。為此采取的主要方式是寫日記，對(duì)自己進(jìn)行剖析，進(jìn)行學(xué)淋淋的自我批評(píng)，從點(diǎn)滴之處進(jìn)行自我約束。“文官不愛錢，武官不怕死，則天下制矣”這是岳飛所言，也是曾氏原則。作為文武統(tǒng)帥，曾國(guó)藩以身作則，“勤”“儉”修身，恪守“慎獨(dú)”，嚴(yán)守自己的品行，只有這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能夠以個(gè)人的人格魅力帶領(lǐng)一支有戰(zhàn)斗力和凝聚力的隊(duì)伍。
識(shí)人，就是識(shí)別人才。曾國(guó)藩著有《冰鑒》一書，現(xiàn)在可以買到。此書據(jù)說為面相識(shí)人之大成者，雖言過其實(shí)，但終究面由心生，生理和心理的相互轉(zhuǎn)化影響是有道理的，此書可以買來一讀。
馭人，就是是通過賞罰、教化、交流、共事等方法讓人才為我所用，這是一門微妙的學(xué)問，值得一生學(xué)習(xí)。我曾說過，最美的風(fēng)景在人的心里。可以借鑒卡耐基《人性的弱點(diǎn)》。
識(shí)人只有和馭人互相配合才有其意義，只懂其一，不足成事。識(shí)得人才，但是不能為我所用，那又有什么意義呢?人有些人雖然有經(jīng)天緯地之才，但是卻不能為我所用，比如左宗棠者，只能順其發(fā)展，取其自然，合理利用，沒有必要在這些人身上多費(fèi)工夫;那些心地醇厚、具備突出才能、同時(shí)又可克服的缺點(diǎn)的人才是有價(jià)值的，識(shí)別人才后，加以鼓勵(lì)，加以培養(yǎng)，取其精華，去其糟粕，才能持久，比如李鴻章者。
其實(shí)，自律和識(shí)人馭人之間也是相輔相成的，只有嚴(yán)于律己，才能耳清目明，識(shí)得人才，并讓人才聚攏在自己的人格魅力之下，并且駕馭他們?yōu)槲宜谩?/p>
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