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家的讀后感

時間:2021-04-12 10:56:07 讀后感 我要投稿

家的讀后感范文(精選7篇)

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的家的讀后感范文(精選7篇),歡迎大家分享。

家的讀后感范文(精選7篇)

  家的讀后感1

  抽絲般的細碎漫長,終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了。

  惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個時代,對于書中的青年應有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西,因為沒有受過它的毒害,也生不出恨意。書中能引我同感的,卻是那些對于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發些感慨,只是想發感想而已。

  對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時令我很反感。他處在長房長孫的位置,為維護這個四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”,他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地承受這一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天!而相反,他的弟弟覺民和表妹琴,他們與封建的家族反抗,終于得到了爺爺的理解。巴金在寫給他表哥的信中也曾經寫到,覺新這個角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個角色如此栩栩如生的原因之一。

  家的讀后感2

  讀《家》一書對高覺新有了極深的同情,也產生了對他的欽佩之情。同時,家在不同人眼里是不同的。

  “家”在有些人眼里是溫暖的依靠,是可以放松,休閑,解壓的小木屋,是幸福,是快樂的。

  “家”在有些人眼里是賴以生存的寄居地,是在風雨后能給予你安全感的安全屋,是安心的,是穩定的。

  “家”在有些人眼里是一個“窩”,雖不奢華卻能得到慰藉,是滿足,是圓滿的。

  “家”是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。

  可在巴金眼里,“家”是“一片無盡的沙漠,又是一個狹小的牢籠。”在他眼里是不幸福,不快樂,不圓滿的,有的只是無情冷酷和束縛。

  在這個家里,有封建的祖父,諂媚的姨太,腐敗的兒子和懦弱的孫子。可也有兩個人,他們倡導和平自由的社會,他們就是覺民和覺慧。

  他們曾迷茫,也曾痛苦,但他們勇于反抗,不肯接受這命運的束縛。覺民要和琴在一起,就不顧家的反對,最終他贏了;覺慧喜歡鳴鳳未表達鳴鳳就自殺了,他最終也選擇遠離這里到別處深造,他也贏了。可有一個人,他徹頭徹尾的輸了。他不像覺民全盤皆贏,也不像覺慧失一得九,他,全盤皆輸。

  他就是覺新,一個也許,他在書中只是個次要的角色,也許,他只不過是作者就舊社會的一個例子,但是,他的存在就是鑄就覺民兩兄弟的新社會主義的人。

  他作為家里的長子年紀輕輕就被迫結婚,放棄了梅,好不容易適應了歪曲的生活又扛上了“社會棟梁”這個擔子,適應了工作又要管理雜事,好不容易將一切處理的井井有條遠嫁外地的梅回來又勾起了昔日回憶,可最終梅郁郁寡歡而死,而不久后,瑞鈺又因難產而死,只剩下他一個人“茍活于世”。他總是在痛苦時得到一絲安慰,又在最開心時跌入谷底。

  有人說他懦弱,說他不反抗,自己弟弟也嘲笑他為“無抵抗主義者”,但我認為他是想反抗的,只是年少懵懂,不諳世事,所以才不會反抗,他是舊社會一位受害者,卻仍要受冷眼和嘲笑,我替他抱不平。

  我認為覺新是一個默默付出者,為了大“家”不辭辛苦工作,又忍受著親人的譏諷,不容易,很少有人了解他。對比民國教育家陳布雷他更為凄慘,陳布雷還真正風光快樂過,可他卻從頭至尾一直苦痛著。而最后,他也替覺慧料理好一切,放手讓覺慧遠去,可留下的,只有“家”的重擔和數不清的孤寂歲月。

  他是家的主人嗎?不,他只是一個服務者。

  瑞鈺也是個可憐人,因為丈夫的懦弱而喪失生命,至死未見丈夫和兒子,令人悲嘆。

  《家》這部作品讀起來十分費力,因情節的大起大落導致我的心七上八下,時而激情澎湃,時而憂郁難過,時而痛心疾首,又時而悲痛欲絕。

  《家》是一個時代的標簽;《家》是一個不滿的'傾訴;《家》也是一個令我們撫今追昔、以史為鑒的珍寶。

  《家》是本好書。

  家的讀后感3

  昏黃的白熾燈星星點點散在扉頁。良久,合上書頁,才發覺原來夜已深,葉已落,“往事依稀渾似夢,都隨風雨到心頭”大概就是我現在的心境。

  “我不是奢侈家,不是命運和自然的愛子。我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來。”這句話看得我熱血沸騰。20世紀20年代初中國歷史正處在風起云涌的動蕩時代中。而本書記述了一個封建大家庭走向分化與衰落,以及青年一代沖破封建宗法束縛,走向新生活的過程,描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。

  有人說:“生活本就是個悲劇。”在封建禮教和封建制度上,無數地熱血青年受到迫害、打擊,甚至成為這條道路的犧牲品,在高家里,他們閉關自守,懼怕和敵視新思想、新事物。舊的制度把一個原先極有才華、極有希望的青年的前途給葬送了,成為了專制主義重壓下的病態靈魂。在這條道路上有黑暗、痛苦、掙扎,也有光明、希望、憧憬,這種愛與恨的沖擊,讓我瞬間理解“家”的意義何在!在兩代人的沖突中,旗幟最鮮明、斗爭最堅決的是覺慧,第一看出了高家內部的腐朽和統治的不合理性,對現存秩序的合理性表示懷疑和否定。作為高家的第一人的覺慧用熱血告訴人們:只有革命才是惟一的出路,逃離家庭、個性解放,僅僅是第一步。在五四思想的影響下,他毅然選擇離家出走,奔向新生活。

  我感受到本書表現了不合理的、丑惡的婚姻制度對婦女的摧殘以及對封建專制的婚姻制度的控訴和批判。一些女子像夜空劃過的流星,稍縱即逝;也有些女子踏過犧牲者的尸首,堅定地走下去。而琴有著超前的思想,她目睹了身邊的悲劇,并勇敢地和惡勢力對抗。那種真誠、炙熱的心在灼燒,他們披荊斬棘、奮不顧身,哪怕前方虎穴龍潭,生死未卜,他們也從不曾放棄!

  魯迅先生說“不在沉默中消亡,就在緘默中暴發。”覺慧、覺民、琴他們懷揣著對夢的赤誠,對愛的堅貞,不顧慮,不懼怕。他們不甘于封建統治和專制主義;不畏于封建長老的威逼;不屑于當渾渾噩噩的靈魂。他們散發著屬于自己的異彩!羅曼羅蘭說過;“世界上只有一種英雄主義,那就是在看清生活的本質,依然熱愛生活的人。”我覺得他們熱愛生活,就算掉入萬丈深淵,他們也還是能笑著迎接明天的太陽,已朝陽做背景,拿起手中的筆,為大地寫下新篇章!

  想起一句話,我想再適合不過這本書:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,那便是美德。”

  家的讀后感4

  每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的,又一次拿起這本小說讀了起來,給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭,他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當時的犧牲品,更使的覺民差點變成第二個他,還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發鼓勵女子進學校學習新文化,而不是“子曰…”他最后為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學習新知識、新文化。

  距離上次讀這篇小說已經四五年了還記的開始讀時總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。

  家的讀后感5

  這幾天看完了巴金先生的激流三部曲家春秋。

  我現在不是僅僅只會看玄幻武俠小說,以前閱讀面太窄就是我很大的問題。現在我知道正統文學類的書我也是可以靜下心來看的。

  盛名下無虛士,家春秋里寫實的描述了在民國時期,一個封建大家庭為核心,說起來,真有點紅樓夢。深刻的反映的當時的歷史,人們的生活狀態,覺醒的青年是如何一步一步的探索救國道路。

  其實父母都是愛自己的孩子的,但是在里面為什么父母和兒女有這么大的矛盾,主要是因為舊禮教。父母都是要在兒女離家或死去才懂得當時這么不對自己的兒女好一點。秋天總會過去的,春天總會到來就是這里面一直傳說的。

  不僅僅是民國時期,就是在現在,大多父母和兒女的關系也是不大好的。其實最簡單的就是重要的,最好的也一直在我們身邊。最愛我們的就是我們的父母,不要等到失去了才懂得。

  好幾年暑假沒回家了,以后工作了回家的時間就更少了。今年寒假考研完一定要回家一次,以一個全新,健康的自己回去,好好陪陪父母。

  家的讀后感6

  第一次讀巴金的《家》是小時候媽媽一句一句念給我聽的。那時,我認為《家》只不過是在寫高公館那個有五房兒孫的大家族。聽的,只是它熱鬧的氣氛罷了。

  當我長大了一點時,無意間又翻出這本《家》,粗粗的又讀了一遍,讀出了一些人物的特點,不由得想起了作者。《家》雖然是巴金的第一部長篇小說,但也有將近十年創作積累,依然不失華麗的文學色彩。

  當我再一次讀起《家》,不僅讀出了更深一層的人物性格,而且感受到了封建道德的黑暗與無情。

  這本書最主要的人物是高老太爺,他是封建道德的化身,也是高公館這個黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。但卻被高老太爺囚禁,但是他敢于反抗,在經受了一次次挫折與失敗之后,最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,取得了反抗封建制度的勝利。最終,在一個靜悄悄的黎明,覺慧登上了駛向上海的航船,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

  家的讀后感7

  巴金的代表作是《激流三部曲》,包括《家》、《春》、《秋》三部,內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切,使這部作品獲得強烈的感染力量。

  我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性,第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比——“其實爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應幾個是就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。說到覺新,便讓我想到了梅——在覺新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。

  可是在心里他卻為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司,在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子里打轉:一切都完了。他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說。”又是矛盾,又是思想的撞擊。終于,新、慧之間的矛盾不可避免地達到了高潮——那是在第三十一回覺慧勸覺新幫助已被強制訂婚的二哥與他真愛的琴結婚的段子——“你為什么這樣生氣?他們只曉得他們的意志應當有人服從,所以你二哥的反抗也沒有用。沒有用?你也這樣說?怪不得你不肯幫助二哥!我又有什么辦法呢?覺新以為自己是世界上最不幸的人。你不記得爹臨死時是怎樣把我們交給你的?你說你對得起爹嗎?”覺新被擊中了傷處,“我如果處在你的地位,我決不像你這樣懦弱無用,我一定會親自斷了馮家的親事!”覺新這時早已抽泣起來,最后,“你真是個懦夫!覺慧這樣地罵了哥哥一句,就走開了。

  剩下覺新一人,房里十分孤寂,十分陰暗,空氣沉重地向他壓下來……”是的,多么激烈與深沉的矛盾啊!覺新的懦弱不就是想用自己的方式與無謂的犧牲多對得起爹一些么!而如果繼續下去,琴不將是第二個梅么!我仿佛也陷入了一片孤寂,在無邊的黑暗中思考……這種由矛盾所導致的黑暗是讀《家》的過程中經常會有的,然而《家》中卻會時時在那些空隙之處讓你看到火光。思維突然游走到了梅與覺新妻子的那個段子——“梅表妹,我明白你的心事。她覺得自己也要哭了。我知道你們兩個當初感情很好。他當初真不該娶我。…現在我才明白他為什么那樣愛梅花………大表嫂,你想,我的痛苦,又向哪個傾訴?沒有一個愿意聽我訴苦的人。我的眼淚只有往肚里吞……杜詩說:眼枯即見骨,天地終無情。然而要不使我的眼枯,我的心又怎能安放呢?…最近眼淚少很多,可心卻常酸痛不止,好象眼淚都流在心里似的…大表嫂,你不要為我悲傷,我是不值得你憐惜的……這蕩漾著一個不幸的生存的悲哀,訴說著一段凄哀的故事,它們一字字、沉重地壓著瑞玉溫柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄涼的微笑,感動的微笑。她把兩只手壓在梅的肩上梅表姐,我真是喜歡你。我恨不得把心也交給你…以后就認我做你的妹妹罷…只要你過得好,我心里也高興…你答應我你要常常來,這才是你不討厭我,而且原諒了我……”在矛盾中,友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂,使黑暗中得以浮現出躍動著的星光。而隨著小說線索的行進,這光也似乎更亮了。老太爺剛罵完了克安,“他衰弱地躺在這里——失望,幻滅,黑暗。

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