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湘夫人讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的湘夫人讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
湘夫人讀后感1
《湘夫人》中的比興手法感想比興乃是《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，到了屈原這里再次被發(fā)揚(yáng)光大。在文中，大量運(yùn)用香草美人作比，將人格、情操、現(xiàn)實(shí)以及政治抱負(fù)等等融入其中，每次讀來(lái)總能又不一樣的體會(huì)。王逸《楚辭章句離騷經(jīng)序》有云：善鳥(niǎo)香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以托君子；飄風(fēng)云霓，以為小人。
在《湘夫人》中，作者構(gòu)造了一個(gè)充滿香花香草的世界。再者高潔的水域邊，湘君思慕著湘夫人，卻久久等不到對(duì)方來(lái)臨，只能空坐在水邊，望著迷蒙的湘水，幻想著伊人，最后夢(mèng)醒。苦苦的思慕化為一縷哀愁，隨著幻想的飄散，彌漫開(kāi)來(lái)。湘君和湘夫人相慕相約卻不能相見(jiàn)的悲傷，作者偏偏要描寫(xiě)一個(gè)美輪美奐的虛幻世界，再將人拉回現(xiàn)實(shí)給予一個(gè)巨大的反差。在詩(shī)中呈現(xiàn)出男女無(wú)法相會(huì)時(shí)彷徨惆悵的心境，屈原一生的悲劇隱隱顯現(xiàn)出來(lái)。忠于楚王卻被奸邪小人迫害，一再流放。眼見(jiàn)楚王寵奸，自己無(wú)以為力。孤獨(dú)。凄楚。猶豫。懷疑。但依然執(zhí)著追求。
最后投江，恐怕是對(duì)楚王絕望了吧。他的忠貞，他的熱情，他的純粹，他的決絕，化為他筆下的`香草、奇葩、癡男信女。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。望君臨，卻道是君幸小人遠(yuǎn)賢人，那是何等的傷悲。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。怕是每日每夜盼著楚王回頭，自己施展宏圖。小人得志，純粹的屈原是斷不會(huì)放任的。這樣一個(gè)自比蘭芳的人，是不愿茍活于混沌之中的。盡管他愛(ài)惜生命，盡管他仍懷有一絲希望。但在打擊中，他毅然決定：寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！湘君久慕湘夫人，一如屈原一心忠于楚王。到了該放手時(shí)，那便罷了吧。
湘夫人讀后感2
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”洞庭湖上，煙波浩渺，落葉紛飛中，是誰(shuí)在極目遠(yuǎn)眺佳人身影，又是誰(shuí)在低吟這一首相思。是湘君，湘水之神。
湘君與湘夫人相約于洞庭，”朝馳余馬兮江皋”湘君是一位多情的男子，他早早的來(lái)到了江邊，他在等待，等待著湘夫人，那個(gè)他日夜思念的人凌空騰云而來(lái)，飄然降臨在北岸之洲。他想著建一座水中宮室，用碧綠的荷葉蓋其屋頂，匯合著百種花草布滿庭院，集百樣鮮花陳列在回廊上，這將是一座無(wú)與倫比的宮殿，芳馨華美，絕世瑰麗。然而，當(dāng)暮色開(kāi)始灑滿江面時(shí)，湘夫人依舊沒(méi)來(lái)。湖畔徒留的不過(guò)是一個(gè)多情的男子，等待的結(jié)局不過(guò)是一聲寂寞的嘆息。
湘夫人，我如約來(lái)過(guò)。
“望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？”湘夫人架起了桂舟而來(lái)，這是她為湘君準(zhǔn)備的，那個(gè)她最?lèi)?ài)的男子。蕙草飾帷帳，蘭草飾旌旗，溪蓀飾船槳，這一切，只是為了湘君，她朝思暮想的男子。可是，他卻沒(méi)有出現(xiàn)。“石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。”
湘君，你可知我來(lái)了，而你卻不在，你如此不守諾言啊。這是一個(gè)女子最真誠(chéng)的內(nèi)心告白，有怨恨，卻又有藏不住對(duì)男子的愛(ài)意，因?yàn)橛袗?ài)，她才無(wú)法忍受等待，哪怕是片刻。
洞庭湖畔，我已拋下了玉玦，澧水之岸，我已留下了佩環(huán)。湘君，你可知，我已來(lái)過(guò)同樣的精心準(zhǔn)備，同樣的`等待，而等待的結(jié)局，不過(guò)是錯(cuò)過(guò)。
也許，他們?cè)跁r(shí)間的無(wú)涯里錯(cuò)過(guò)了彼此，也許，他們之間的阻隔不過(guò)是彼此的焦慮，也許，他們不過(guò)是彼此一直在背向而望。華美不過(guò)相約，悲傷卻因錯(cuò)過(guò)。紛飛的落葉中，悲傷絲絲扣入心弦，回合無(wú)緣。《楚辭》是股疾風(fēng)，疾風(fēng)中上演了這幕相約，華美而哀傷。最美的相約，最真摯的等待，也許，這就是愛(ài)，即使歲月頻轉(zhuǎn)，光陰回溯，愛(ài)，不會(huì)褪色。拋卻一切世俗雜念，只待來(lái)人。
《楚辭》之美，不僅美在香草美人，桂木芝蘭，更美在著浸潤(rùn)著山水之純的最真摯的愛(ài)，這才是愛(ài)。
湘夫人讀后感3
時(shí)時(shí)刻刻，總有感恩著愛(ài)的距離的有情人，天涯海角，卻天長(zhǎng)地久。
湘君還在愛(ài)情的草屋邊流連，心心念念，那件載著杜若愛(ài)意的芬芳是否能被一雙纖手拾起？雖不在一方，兩人的愛(ài)與情卻都在纏綿，心也正相廝守。
心靈的觸碰不需肉體間的親昵，水漫金山也阻不住兩個(gè)互奔彼此的靈魂。陪伴是最長(zhǎng)情的告白，那心意相通則是最真實(shí)的廝守。楊絳先生或許有著不幸，但同時(shí)她又是最幸福的，只因夫妻二人相敬如賓、心靈相融，縱然天人兩隔，但他們的愛(ài)情已然跨越了生死；且不論美色誤國(guó)，也不看馬嵬之變，唐明皇淚舍貴妃時(shí)破碎的心、和流的血淚與凄雨淋鈴時(shí)的斷腸能證明他動(dòng)了情。而海外仙山上飄回的誓言也總不負(fù)他的苦苦追求，讓他能在幽閉的深宮中真正欣慰著閉了眼。若得如此深情，就算再也見(jiàn)不得一面，其真心也會(huì)如兩人的'故事般縱越千年歲月。
長(zhǎng)處可能帶來(lái)厭倦，距離有時(shí)能卻能堅(jiān)固真情。真正地忠貞不是口頭空語(yǔ)，距離卻是檢驗(yàn)忠誠(chéng)的最有效途徑。最痛苦不過(guò)同床共枕，他卻想著她，一夜無(wú)話。最幸福莫過(guò)天各一方，腦海中總彌漫著彼此的身影。見(jiàn)不得又如何？有時(shí)候，相見(jiàn)也許并不是最好的相處，思念自會(huì)在距離之中蔓延，所以距離有時(shí)恰恰能促成最美的遇見(jiàn)。“北方的村莊，住著一個(gè)南方的姑娘，她總是喜歡穿著帶花的裙子站在路旁。”不需見(jiàn)面，不必?fù)肀В愕乃寄顚⒃谛闹信c她的背影相吻。“四季的風(fēng)里她散著頭發(fā)安慰著時(shí)光。”豈止時(shí)光，還有兩顆與彼此共同悸動(dòng)的心。
山盟海誓或只是滿紙滿口荒唐言，天涯海角的彼此堅(jiān)守才是足顯真情彌貴的辛酸淚。
有些人不懂，因?yàn)閻?ài)情觀不同。他們眼中與口中的愛(ài)情，是始終如一的朝夕相處，是日常生活的親親我我，是物質(zhì)與現(xiàn)實(shí)中的歡愉。這種看法自然沒(méi)有錯(cuò)誤，相伴也正是愛(ài)情的外在表現(xiàn)形式，在身邊也正有許許多多白頭偕老的愛(ài)情令人艷羨。但與此同時(shí)，人隔兩地，甚至陰陽(yáng)的互相堅(jiān)守，又或是人生中無(wú)比后悔的擦肩而過(guò)卻時(shí)候牽掛，我們也稱(chēng)其為真正的愛(ài)情。正如有時(shí)“給你最后的疼愛(ài)是手放開(kāi)，不愿一張雙人床中間隔著一片海。”這樣的成全雖說(shuō)過(guò)于傷感、遺憾，但她有了最好的歸屬，他的一心相許也落了實(shí)。這樣的距離，殘酷卻真情。
漫漫人生路，總會(huì)有些難眠的夜晚，心痛著卻感恩著，為那曾經(jīng)得或不得、觸手可及或憾失指尖的彌著薄薄距離沉霧的愛(ài)情。
我愿用千萬(wàn)個(gè)背對(duì)著無(wú)言煎熬的夜晚，換一個(gè)有人駐足等待的路口。
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