《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感1
在老家的日子沒有網(wǎng)絡，百無聊賴的日子里。我只好翻出一本《紅樓夢》來打發(fā)時日。
正好今年七月在北京呆了一段時間，也去過了大觀園。現(xiàn)在看《紅樓夢》更有了一份親切感。
幾日囫圇吐棗的把《紅樓夢》看完。其中對于文章中的那個情色描寫我很感興趣。偷偷的看了好幾遍。不過很快我就發(fā)現(xiàn)了一個問題：我心目的純潔完美的王子－－賈寶玉。這個一直被人們?yōu)楹土主煊竦闹邑憪矍樗Q贊的好男人，突然也被我挑出了一個致命的缺點，那就是對性的隨意。
賈寶玉的第一次性行為，并不是和自己深愛的林黛玉一起完成的。而是和自己的貼身丫鬟襲人完成的。那次在夢中聽了警幻仙子的啟蒙后，在夢中和警幻仙子來個初試。第二天醒來后，竟然和襲人真真實實的來了一次。這就賈寶玉對性的態(tài)度，嘴里口口聲聲說愛著林黛玉，甚至最后的結局都是寶玉出家。但是他和襲人的性行為，我覺得給他個人的人格抹黑了。他在我的心目中的地位一落千丈。可能就連寫本書的作者曹雪芹老人也是在骨子里都這樣想的：我追求愛情，但是對性行為我可以隨心所欲。
還有一點證據(jù)：那就是寶玉和寶釵結婚后，寶釵竟然懷孕了！我異常震驚，當?shù)弥主煊袼懒耍瑢氂窬谷贿�有心情令寶釵懷孕！難道男人真的可以和不愛的女人，為了滿足生理需要，發(fā)生性行為！還有寶玉調戲自己母親身邊的金釧兒，最后導致其跳井自殺。還有他與身邊的丫鬟晴雯調情，讓晴雯撕扇子。
看，這就是人們所歌頌的美好愛情。這就是所謂的好男人！哈哈哈哈，天大的笑話，這樣一個紈绔子弟，一個封建社會的流氓男子，竟然被曹雪芹歌頌，讓大家來同情，還說什么愛情的忠貞者！騙誰呢？把大家都當成傻子嗎？這個流氓成性的惡心男有曹雪芹先生寫的那么偉大嗎？
再來看看我們女主人公林黛玉，她一心為了愛情，守身如玉，就連寶玉送她鹡鸰珠，她都嫌棄是臭男人用過的，不要。她性情高雅，愛護世間萬物，連那些花兒都放心不下，給它們做一個花冢。黛玉幾乎從不和男人打交道。縱觀整個《紅樓夢》，和黛玉打過交道的男人，幾乎沒有。更別說有性關系的了。我猜想林黛玉是要把自己的處女之身交給自己深愛的賈寶玉的。
以上可以看出，男女對性關系的態(tài)度：男人對待性，不管有無愛情，性行為都可以進行。可以嘴里說著，你是我的心里最愛，但還可以與別人進行肌膚之親。而女人則不行，對于不愛的男子，斷然不會和他有半點的肉體瓜葛，能為心愛的男人守身如玉。可憐天下的女人，知道男人是這個德行后，會有何感想呢？反正我現(xiàn)在是惡心賈寶玉這號男人了，給我的情感蒙上了一層陰影！
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感2
人生若只如初見。初見時，翩若驚鴻，宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈，似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾，慢慢散開，輕輕彌漫……初見，只是不經意相遇，便宛若前世相識。——題記
人生若只如初見，只是我們心中一個美好的期許。寶玉，黛玉，他們何又不想回到初見？
或許帶著一份感念過往，心許一份對美好的憧憬，這樣的日子會過得不至于悲悲戚戚，哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風吹成東風嗎？答案是顯而易見的。人生的道上有時除了美好，還有份無奈。人生如此，愛情如此，相遇如此，相離亦是如此。
都說喝下奈何橋上孟婆的那碗湯，前塵往事會忘得一干二凈。可是，有幾個人愿意喝下那碗湯，愿意去忘卻那份久違的過去呢？寧可幾生幾世的糾葛，也不愿生生世世的忘卻。誰都不知道當初的相遇會換來此生的痛，如果真的都知道這樣的結果的話，會有幾個愿意開始呢？
人生若只如初見。微笑，始終沒能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著他漸行漸遠的背影，尋覓著，往昔的眷戀。他又怎會知道，她心里的痛？
前世五百年的回眸，有時也換不來今生的一次擦肩。我們誰都知道天意如此，并不是一切隨著我們的意愿能改變的。不變的是模式，變動的是情感。如若一切都能回到起點，我想我們誰也不愿意去觸及太多的悲哀，都愿意把所有的快樂留住。但是，人生沒有假設，愛情沒有如果，歲月沒有一成不變，時間不會永遠駐留在某個點……
葉子的離開，到底是樹的不挽留，還是風的親切召喚，我們誰也說不清。這，或許是一種順其自然的結果，是一種落葉歸根的自然現(xiàn)象，誰也無法去阻攔，誰也阻攔不了。《紅樓夢》中的愛情，即便也是這樣，或許在沒有相遇的時候，已經想象好了萬種不期而遇邂逅的美好期盼；在相遇的最初，肯定想象著以后的萬般美好，誰也沒有想過會怎樣結束這段愛情。所以，人生若只如初見，或許一切是美好的，但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來唯美，但這樣的人生的太過完美，有時也會覺得失去了該有的一種曲折美的樂趣。
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，又怎樣呢？沒有經歷滄海的時候，我們會知道難為水嗎？沒有經歷除卻巫山的難時，會知道不是云嗎 “執(zhí)子之手，與之偕老”，誰都喜歡的一份完整，誰都向往的'一份安寧。這樣的愛情，誰又不會去向往呢？
感念生命里的所有精彩，感念愛情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時間里，少份糾葛，多份豁達。如果，什么都人生如若初見，或許生活也缺了份韻味。人生的道上，不許我們有太多的假設，記住所有的溫馨，隱藏所有的陰霾，這或許就是一種快樂。
《紅樓夢》優(yōu)秀讀后感3
從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現(xiàn)了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。
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