靈魂的事讀后感
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的靈魂的事讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
靈魂的事讀后感1
《靈魂的事》是史鐵生關(guān)于生命、愛情和信仰的沉思的散文集。我總覺得一本好書，從來就是一個(gè)世界。一本好書，一部電影，一種信仰，乃至一個(gè)宗教，當(dāng)推崇者足夠多，當(dāng)共鳴足夠濃烈的時(shí)候，就可以形成一個(gè)無形的平行世界的。表現(xiàn)在話的投機(jī)，階層，圈子感，共同語言……一直特別喜歡杜甫的“文章憎命達(dá)”這句話。
因?yàn)檎嬲兴枷胗姓芾淼臇|西十之八—九來自于生活，而于生活，更多的是來自與困頓，潦倒，多難的人生經(jīng)歷。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。有人說用身體的殘缺來領(lǐng)悟生命太過殘忍，而同時(shí)身受者肯定不再達(dá)觀不再明媚，但史鐵生不一樣，他雖然體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。當(dāng)不少作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身境遇的警醒和關(guān)懷。我恨自己沒有更早的看到這本書。我恨自己居然看到這本書時(shí)，他卻永遠(yuǎn)離開了我們。
“誰說我沒有死過，在我出生之前，太陽，已經(jīng)無數(shù)次起落，悠久的時(shí)光被悠久的虛無吞并，又以我生日的名義卷土重來義。
靈魂的事讀后感2
老家回來，感覺有點(diǎn)不太適應(yīng)這里生活了，慢慢過渡吧。
窗外夏雨淋漓，隨手拿起史鐵生先生的《靈魂的事》，翻了篇文章，躺在沙發(fā)伴著雨聲細(xì)讀。
一直記得先生在《命若琴弦》里隱喻的道理，故此當(dāng)我看到先生講：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于，你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯”時(shí)，突然之間，明白了先生幾乎在自己的每一個(gè)作品里，都在強(qiáng)調(diào)著的人生訴求，那就是：“人生，你唯一具有的就是過程，使過程精彩的人，死亡也變成了一個(gè)精彩的過程。”
想年輕時(shí)，我們從事太過看重結(jié)果對人生的意義，于是總喜歡與事情過不去，與人過不去，遇事心里常常想著一定要如何如何，才能如何如何，我必須如何如何，才能讓那些觀望的人如何如何？此刻回望，卻發(fā)現(xiàn)世事自然流淌最好，所謂的如何其實(shí)純屬自己和自己過不去。就如先生所說：“當(dāng)你看懂了目的的虛無時(shí)，你才能把絕境送上絕境，這樣痛苦也是一種享受，生命便以美的形式證明了其存在的價(jià)值。”
一直喜歡先生的東西，現(xiàn)在讀來每篇文章仍有意猶未盡之感，想自己年少時(shí)，讀不懂先生所要表達(dá)的人生真意，隨著年歲和心智的增長，才真正明白了先生的內(nèi)心。就如聽懂樂曲一般，你必須首先訓(xùn)練出一雙音樂的耳朵，才能感覺到貝多芬鋼琴曲里所蘊(yùn)含的澎湃之情。心境成熟后，才能讀懂那些心境成熟之人的內(nèi)心世界，人世間的相懂并沒那么容易。
夏雨仍在淋漓，一抹難掩的笑意蕩漾在唇角，是啊，那些生命的種種，我們?nèi)绻寄墚?dāng)過程來欣賞，人生哪有諸多不如意呢？用先生的話來說就該是：面對一切神靈鬼怪我們都該說句：謝謝你們給我的好運(yùn)！
靈魂的事讀后感3
初讀這本書，我被史鐵生優(yōu)美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的人格與睿智的'人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關(guān)于“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉(xiāng)……那是一個(gè)經(jīng)歷了一次次死亡的人在面對生命時(shí)最真實(shí)的話。
有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅(jiān)定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到“人為什么要活著”和“人究竟要怎么活著”，史鐵生給出的答案是：因?yàn)樗朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋�(gè)必定會(huì)降臨的節(jié)日，所以活就顯得必要了；至于該怎么活，就要用一生的時(shí)間去想去做了。
書中寫道：“所謂好運(yùn)，所謂幸福顯然不是一種客觀的程序，而完全是心靈的感受，是強(qiáng)烈的幸福感罷了。”作者是這樣設(shè)計(jì)好運(yùn)的：出生在普通知識分子的家中，占住聰明、漂亮和一副好身體的先天的優(yōu)勢，擅長功課、音樂、美術(shù)、體育，有一個(gè)完美的戀人，有一大群好朋友，有一個(gè)錦繡的前程……
總之，你是一個(gè)幸運(yùn)的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么價(jià)值？好運(yùn)又有什么意義？所以，如此的好運(yùn)設(shè)計(jì)是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”沒有不幸，何來幸福？所謂的好運(yùn)設(shè)計(jì)就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時(shí)便被禁錮在了輪椅上，一個(gè)“狂妄”的青年突然失去了人類進(jìn)化出的獨(dú)有的行走能力，但是他的生命并沒有結(jié)束，他的生活并沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，“他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高。”
多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預(yù)見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態(tài)度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”讓我們堅(jiān)強(qiáng)、睿智、幸福的過好每一天。
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