《傲慢與偏見》學(xué)生讀后感范文
篇一：《傲慢與偏見》讀后感
是教養(yǎng)在達西和伊麗莎白的疏遠與和解中起作用，是教養(yǎng)克服了他們之間的鴻溝，包括財產(chǎn)，包括地位的懸殊。那“教養(yǎng)”卻不是超階級的，而是本階級的資本主義婚姻自由，歸根結(jié)底就是社會身份的標(biāo)志。
從“儀式”到實質(zhì)，奧斯丁淋漓盡致地揭示了一系列英國資本主義社會、經(jīng)濟、道德。作者的嘲諷滲透于全書的字里行間，觀察深度與才氣橫溢的《傲慢與偏見》，真不愧是一部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實主義杰作。
篇二：《傲慢與偏見》讀后感
班納特太太雖然缺乏教養(yǎng)，他的親姨咖苔林夫人也同樣不懂規(guī)矩。在親屬的教養(yǎng)問題上，他們的“帳”算是抵消了。
達西第一次求婚被伊麗莎白拒絕，他認識到了自己的居高臨下與自我中心；第二次見面，彬彬有禮的他與昔日判若兩人使伊麗莎白大為感動。這時的伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)，他們兩人在思想、感情、志趣上都是最投合的。試想如果達西仍舊那么傲慢無禮，其他的誤會就算解除了，他們之間也不會產(chǎn)生愛情。
但這并不是說奧斯丁否定了自己對資產(chǎn)階級婚姻本質(zhì)的揭示。
篇三：《傲慢與偏見》讀后感
為了能更好地理解《傲慢與偏見》，在讀完名著之后我特意欣賞了同名改編的電影。不得不承認，我被那一場場精彩華麗的舞會所震撼，被伊麗莎白的睿智勇敢所折服，為達西先生的深邃內(nèi)斂而傾倒，更為奧斯丁筆下所描繪的一幅幅資產(chǎn)階級生活畫面而感嘆。
這是一本反映18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情的小說。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族杉格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾紛，充分表達了作者本人的婚姻觀，強調(diào)經(jīng)濟利益對人們戀愛和婚姻的影響。
篇四：《傲慢與偏見》讀后感
簡。奧斯丁，不善于運用拜倫式慷慨激昂的抒發(fā)，也不善于驚心動魄的現(xiàn)實主義描寫，而善于以細膩的手法描繪那一場一場的'舞會、一次一次的串門喝茶、一頓一頓的家宴和一桌一桌的紙牌，還有那數(shù)不清的散步、閑談…就是這些小題材讓夏綠蒂。
勃朗特說：“我可不愿意在她們的那些高雅而狹窄的房子里跟她的那些紳士淑女們呆在一起。”可是，活動天地小就限制了作者的視野嗎？主人公伊麗莎白的一句話顯然闡述了作者的觀點：“可是人本身變化那么多，你永遠可以在他們身上看出新的東西。”
是的，正是這“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事，實實在在地反映了英國社會的階級狀況和經(jīng)濟關(guān)系。
篇五：《傲慢與偏見》讀后感
當(dāng)班納特太太得知尼日斐莊園將住進一位有財產(chǎn)的單身貴族的時候，她馬上催促丈夫去拜訪，幻想五個女兒中任何一個能攀上這樣一門好親事。結(jié)果似乎如她所愿，杉格萊先生看上了大小姐吉英。但卻因為班納特家有些不體面的親戚，杉格萊小姐恥笑她們，好朋友達西也拼命拆散他們。是經(jīng)濟、數(shù)字決定了人們的生活與命運，決定著婚姻關(guān)系。
班納特夫婦沒有兒子，財產(chǎn)要由遠親繼承。五個女兒沒有生活保障，只能等著結(jié)婚。所以當(dāng)那位遠親試圖娶伊麗莎白為妻以減少班納特一家的損失的時候，班納特太太趕忙逼迫女兒答應(yīng)他的求婚。可惜伊麗莎白拒絕了這種婚姻，這不得不叫班納特太太傷心萬分。最終，遠親柯林斯牧師與伊麗莎白好友夏綠蒂以最快的速度完成了這種標(biāo)準(zhǔn)化的婚姻——金錢交易與利益的結(jié)合。
他們之間顯然沒有真正的愛情，但這次聯(lián)姻卻讓盧卡斯夫婦很是滿意，夏綠蒂從這樁婚事中得到了房子、小園子、家具陳設(shè)等一個舒服的小家。
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