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好家風(fēng)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-24 13:24:13

關(guān)于好家風(fēng)的心得體會(huì)

關(guān)于好家風(fēng)的心得體會(huì)

關(guān)于好家風(fēng)的心得體會(huì)

  篇一:曬家風(fēng)心得體會(huì)

  家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承。可以說,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土,家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國(guó)平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬的官員身上不難發(fā)現(xiàn),腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事,家屬后方摟錢,整個(gè)家庭就變成了權(quán)錢交易市場(chǎng)。更有甚者,貪官家屬依靠貪官權(quán)力,大包大攬國(guó)家工程,套取國(guó)家資金,牟取暴利。這些案件發(fā)生,說到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系,家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。

  北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。

  老一輩革命家,無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;彭德懷教育侄子:“近水樓臺(tái)不得月”;李先生告誡子女:“你們誰要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。

  家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個(gè)人修養(yǎng),是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù),也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個(gè)人得失,在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。

  家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識(shí)的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會(huì),釋放出來的自然是正氣,面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,便有一種本能的拒斥。

  對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會(huì)多一份厲行。

  篇二:傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)心得體會(huì)

  沒規(guī)矩不成方圓,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見,多是約定俗成的家規(guī)。

  關(guān)于家風(fēng),不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家,勤儉為本,孝敬老人,對(duì)親友禮尚往來,對(duì)鄰里和睦相處,對(duì)社會(huì)惜老憐貧,這便是好家風(fēng)。

  家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個(gè)人修養(yǎng),是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù),也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個(gè)人得失,在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。 家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識(shí)的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)

  正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會(huì),釋放出來的自然是正氣,面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,便有一種本能的拒斥。

  家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會(huì)地位自然也高。

  通過對(duì)“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難時(shí)刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

  篇三:關(guān)于家風(fēng)文化的心得

  良好的家風(fēng),歷代相傳,它承載著一份歷史的厚重,一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開歷史文化的史冊(cè),從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》,從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說到被譽(yù)為為官之典范的《曾國(guó)藩家書》。當(dāng)“日出而作,日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印,一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視,所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

  近期讀《傅雷家書》,也許只是一份份家長(zhǎng)里短的書信,而飽含的卻是一份父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。《傅雷家書》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信,編纂而成的一本家信集,也是一本苦心造詣的教育名篇,它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。

  家風(fēng)家訓(xùn)在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位,它會(huì)潛移默化、潤(rùn)物無聲的影響著孩子的成長(zhǎng),因此抓好家風(fēng)建設(shè),對(duì)孩子價(jià)值觀的養(yǎng)成以及健康成長(zhǎng)具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般。”傅雷也正是用這樣鼓勵(lì)和訓(xùn)誡的話語,提醒著自己的兒子,也提醒著每一個(gè)書的讀者,努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子,這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年,也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。

  透過一本書,之所以能夠引起我的感動(dòng),我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)是一所房子所能概括的,它是一份精神,凝聚著每一位家庭成員之間對(duì)彼此,對(duì)生活,對(duì)家庭那份深深的熱愛。它是一種文化,代表了那些悠久的,優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。

  優(yōu)良的傳統(tǒng),星火相傳,良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn),讀讀《傅雷家書》,感悟良好的家風(fēng),樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間,自己從2015年年底到**高速這個(gè)大家庭已有一年半了,時(shí)光如流水般匆匆流走,從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工,收獲的不僅僅是工作,更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶,在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下,感悟的是“立德、忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。

  **高速我的家,讓我明白了做人做事的道理,明白了服務(wù)的境界,也讓我學(xué)會(huì)了太多太多??這就是家風(fēng),我愛這個(gè)家。

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