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草原導游詞五年級

時間:2021-07-10 19:21:18 導游詞 我要投稿

草原導游詞五年級

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草原導游詞五年級

  草原導游詞一

  游客朋友們,盛夏是希拉穆仁草原賽罕吉雅草原旅游景區最美好的季節。

  草兒綠了,花兒紅了,牛羊貪婪地在草地上啃食著嫩草,小馬駒、小牛犢在藍天、綠地間淘氣地玩耍。蔚藍的天空,燦爛的陽光,時而吹來絲絲涼風,好一幅塞外美景。

  今天,我們乘坐汽車越過大青山,跨過武川縣,沿著前往包頭達茂旗境內的賽罕吉雅草原旅游景區的公路急速行駛,陣陣清風夾帶著泥土和花草的芳香從車窗吹來,令人倍覺清新舒爽,也讓人浮想聯翩。時代在前進,社會在發展,都市的人們都過著現代化的生活,純樸的牧民們生活怎么樣,他們是否還沿襲著逐水草而居的游牧生活,是否還保持著純樸好客的牧人習俗,是否還是那樣能歌善舞?去了就知道了。

  景區門口,身著盛裝的蒙古族青年男女正手捧哈達邊歌邊舞向車前走來,他們會為客人獻上圣潔的哈達、醇香的美酒。您可以接過哈達將美酒一飲而盡,不過要學著接飲蒙古族敬酒行家的手式,用右手無名指蘸酒在胸前速彈三下,或上彈、下彈各一下,而后抹自己額頭一下,表示敬天、敬地、敬父母祖宗,才可飲喲。景區工作人員會按照蒙古族的最高禮儀將客人迎進蒙古包,蒙古包中央的桌子上琳瑯滿目地擺放著濃香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黃油、白油等奶食品;雙手不再光滑的阿媽將親自精心熬制的奶茶,以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人們品嘗。此刻,會讓您感受到母親般的溫情。因為一碗熱氣騰騰,香飄千里的奶茶本身就是草原人民對遠方客人無聲的問候和親切的致意,還有那潔白無暇的乳制品就是草原自然環境游牧生活和燦爛文化的結晶。 中午,景區會為來賓準備豐盛的午宴。吉祥的哈達、醇香的美酒、悠揚的馬頭琴聲,熱情豪放的祝酒歌會為來賓們增添無盡的喜悅與歡樂,更會使人感受到民族大家庭的溫暖與和睦。

  蒙古人傳統的習慣是一日不能無茶,待客不能沒有美酒。蒙古族姑娘們會為我們獻上象征圣潔與坦誠的奶酒,以及噴香肥嫩、色澤賞心悅目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。烤全羊可以說是蒙古宴席上最重要的一道菜肴,表皮色澤金黃、酥脆,鮮嫩的肉質飽含油脂。內蒙古的牛羊肉以其純天然無污染的綠色草場資源以及肉質肥嫩而引領時尚、名揚四海。那么,草原上的牛羊肉為何那般鮮美?那是因為陽光的偏愛,空氣、清水和芳草的鐘愛所致。再者,蒙古人宰殺肉畜有與眾不同的方法。蒙古人非常忌諱砍羊頭(或砍羊脖子)的宰殺方法,用快速開膛法宰殺肉畜是他們的傳統習俗,既可保證肉質的鮮嫩,而且也是游牧民族“親畜”心理的一種體現。喝罷奶酒、吃過手扒肉,雖然有些飽意,但看到桌上又擺放著的很多用蒙古族傳統制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉餅等主食,此時也不要放過大飽口福的機會。

  午后,景區會舉辦歌舞表演、摔跤和騎馬比賽等活動。能歌善舞是蒙古人的天性,真是歌不離舞,舞不離歌。乳汁的精靈是奶酒,歌中的精華是長調,美麗的姑娘們吟唱的一首首蒙古長調,那直抒胸臆的曲調,節奏舒緩自由,節拍字少腔長,曲調高亢悠遠,意境蒼茫雄渾,聽后不僅令人神往,而且讓您整個心靈世界充滿深情和奔放的心緒。遼闊草原展示的天然獨特品質,以及游牧生產勞動給牧人帶來的相對個人自由,造就了蒙古民族豪放豁達、熱情開朗的性格,這大概也是長調民歌之所以富有深遠柔韌、粗獷率真風格及自由氣息的原因吧。在一片開闊地帶,歡樂的人群匯成一個歌與舞的海洋。帥氣的小伙身著亮麗的民族服裝,在節奏明快的樂聲中跳著剛健有力的舞蹈,他們甩巾踏步,擺巾橫走,拍手叉腰,向前沖跑,翻轉跳躍,左右旋轉……瀟灑優美的動作,把輕、柔、健、韻、情溶為一體,跳得酣暢淋漓,直至忘我、無我的境地……。馬頭琴被視為蒙古民族的心聲。它所演奏的曲調,時而粗獷、時而細膩,在美的旋律中,歌頌了純樸的'人性,贊美了草原人民對家園的熱愛和對美好生活的向往……。馬頭琴是蒙古族傳統的弓拉弦鳴樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名,在音色上也保持了柔和、渾厚、深沉、淳美等濃郁的草原特色。驍勇的搏克手們彼此較量著體力、毅力和智慧;賽馬選手英姿颯爽,他們不僅是為了比賽,同時也為測試一下自己精心飼養調教的馬匹;觀賞節目的牧民與游客興高采烈,紛紛加入到他們的行列之中,小男孩們個個象不服輸的小搏克手擺著各種摔跤的姿勢在草地上打滾作樂,十分有趣;老人們也扭動著身姿為美好的生活唱啊、跳啊,您可以與他們一同盡情地跳起歡快的舞蹈。此刻,草原上所有的人都是幸福的。看,碧藍的天空中幾只雄鷹在盤旋,它仿佛在告訴我們草原是值得贊美的。在碧綠的草地躺下,閉上雙眸、舒展雙臂深呼吸,清新的草原味道,帶著一絲滋潤的水氣,會讓您感受到什么是清新與純凈。草原上回蕩著歌聲、琴聲、喝彩聲,匯合成最美的音符——請到我們草原來,這里的人最淳厚,這里的景色最迷人。在草原上,雖然您不會講蒙古語,也不會唱蒙古歌,但您怎能不深深熱愛草原?

  草原的景色、草原的意境與姿態總是看不夠、嘗不飽、賞不足。每一位來到草原的客人都會感到,是大自然賜予了大家這塊休養身心之地,是草原賦予了牧民樸實的性格,造就了他們與生俱來的善良與純樸,這是生活在都市的人所不能擁有的。如果誰要想凈化自己的心靈,那么請到賽罕吉雅草原來。

  草原導游詞二

  女士們、先生們,我們下一個旅游目的地是馳名中外、眾口皆碑的草原宮殿——蒙古汗城。蒙古汗城是西烏草原游牧之旅四大景點中最有氣魄的一處,它距西烏珠穆沁旗政府所在地巴彥烏拉鎮15公里。在內蒙古大草原上,流傳著這樣一種說法:“西有成陵,東有成廟,中有蒙古汗城”。蒙古汗城作為三足鼎立格局的中堅力量,自然有它不同凡響的地位和過人之處。蒙古汗城現為國家3A級旅游區和全國農(牧)業旅游示范點。

  蒙古汗城占地面積約20平方公里,汗城的景點主要以內蒙古民族文化觀光、休閑娛樂和草原觀光為主,整體建筑是以成吉思汗登基大典的汗城為藍本建造的。

  走進正門,首先引起人們注意的,便是這威風凜凜的蘇魯錠了,它是成吉思汗的旗幟。據民間傳說,每當成吉思汗出征時,就要高舉黑色的無敵大旗——蘇魯錠(亦作“蘇勒德”),而在無戰事時,則豎起白旗表示平安吉祥。蘇魯錠的上端像一柄打仗用的矛頭,它長約數尺,一尖兩刃,頑鐵打制而成。它下邊有孔,可以安裝旗柄,柄眼外固定一個白銀制的圓盤,與矛頭垂直在圓盤四周的邊緣上面鑿了九九八十一個孔,用來固定那些纓子。固定纓子的皮條是用羊皮在白酒黃油中熬煮制成,蘇魯錠的柄譯作“希勒彼”,是用筆直的柏木制成的。將希勒彼安進矛頭的柄眼以后,套上銀束子,將它用白緞扎個月牙形繞牢并固定。

  為何會有蘇魯錠呢?相傳成吉思汗有一次作戰失敗,在無可奈何的情況下,取下自己所乘戰馬的鞍子,朝天反置。跪下祈禱說:“長生天啊!你救不救我?”只聽空中一聲巨響,長生天擲下一柄神矛,掛在一株枝葉繁茂的大樹上一動不動。成吉思汗命大將上去將這柄神矛取下,并許下志愿,用一萬只全羊供奉神矛。同時,用九九八十一匹棗騮公馬的鬃毛做成炸蓬蓬的纓子,將神矛裝飾起來。一萬只羊一時來不及湊齊,就用九九八十一只羊替代。從此以后。神矛就成了成吉思汗領兵作戰的旗幟,也成了成吉思汗戰無不勝的力量象征。

  這座蒙古包式金頂大帳,它的直徑有18米,建筑面積260平方米。其外觀體現蒙古民族特色,內部則突出宮廷風格。它就像一朵巨大的蓮花盛開在草原上,周圍近百個蒙古包如同眾星捧月散落在它四周。到了這里,人們是否想了解一些蒙古族的宮廷飲食文化呢?好吧,且聽敘來:蒙古族宮廷宴會主要包括可汗登基宴、部落聯盟宴、戰爭勝利宴和詐馬宴、慶功宴、婚禮宴等等,其中最有民族特色的當屬詐馬宴(又作詐瑪宴、質孫宴)了。“詐馬”是波斯語,意思是外衣、衣服;“質孫”,蒙古語是“顏色”的意思。“詐馬宴”是元朝宮廷最為隆重的奢華宴會,達官顯貴除了穿規定的清一色的服裝在宴會上歌舞娛樂、痛飲美酒外,更重要是議政、商討國家大事。元朝宮廷“詐馬宴”等級十分森嚴,有十分嚴格的禮儀程序。國家舉行朝會慶典,宗室大臣前來朝賀,都要舉辦“詐馬宴”。

  宴會的飲酒習俗用蒙古語來講就是“斡脫克”,漢語翻譯為“喝盞”,就是天子在舉行宴會的時候,有一個人拿著酒杯站在右邊,一個人拿著拍板站在左邊。拿拍板的人先說:“斡脫”,拿酒杯的附和著說:“打弼”。緊接著,拿拍板的人打一個拍子,王侯卿相即各歸其位,該坐著的坐下,該站著的站著。這時候樂曲大作,開始敬酒。首先要給皇帝敬酒,皇帝飲畢,樂曲停止,換另外的曲子,相陪的官員開始飲酒。

  “詐馬宴”的王牌大菜是“烤全牛”,——將剝過皮的整牛放入烤牛窖里,烘烤兩天兩夜才出爐。當“烤全牛”擺在臺案上,頸系紅綢帶,身披黃綢布,緩緩推入大廳時,典雅的音樂隨之而起。綢布揭開,現出色澤金紅的跪臥式“烤全牛”,宴會大廳頓時沸騰,接著便開始一整套隆重熱烈的宴會禮儀,歡迎各方的貴客。除“烤全牛”外,“詐馬宴”還配有以羊肉為主的多種名貴菜肴和馬奶酒、白酒、果酒等飲品,席間還有蒙古歌舞和娛樂活動。今天,在蒙古汗城,人們不僅可以親身體驗蒙古貴族最為隆重的“詐馬宴”,還可以觀看被譽為“草原奧林匹克”的那達慕盛會,欣賞妙趣橫生的婚俗表演,更可以去仔細觀察神秘的敖包祭祀。朋友們,就讓我們進駐蒙古汗城當一回蒙古大汗,或做一回大汗的子民,唱一曲《我是蒙古人》吧!

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