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《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》李清照宋詞

時間:2021-04-10 18:07:04 我要投稿

《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》李清照宋詞

  《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》的作者是李清照,這是一首描寫閨思的詞,此詞看似平平淡淡,只將一個才女的心思娓娓道來,不驚不怒,卻感人至深。下面一起來欣賞看看!

《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》李清照宋詞

  南歌子·天上星河轉(zhuǎn)

  作者:宋·李清照

  天上星河轉(zhuǎn)[1],人間簾幕垂[2]。涼生枕簟[3]淚痕滋,起解羅衣,聊問[4]夜何其[5]?

  翠貼蓮[6]蓬小,金銷藕[7]葉稀。舊時天氣舊時衣,只有情懷,不似舊家時![8]

  【注釋】

  [1] 星河轉(zhuǎn):指時間流逝。典:謝眺“北窗輕幔催,西戶月光入”;徐彥博“星轉(zhuǎn)銀河夕,花移玉樹春”。

  [2] 簾幕垂:形容到了睡覺的時間。典:李商隱《無題》“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長”。

  [3] 簟:讀音為“訊”,席子。典:李清照《醉花陰》“玉枕紗櫥,半夜涼初透”。

  [4] 聊問:全詞詞眼,意為姑且問,明知故問,無可奈何丈夫已死,無人回答。

  [5] 其:讀音為“基”,典:《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。”此句點(diǎn)名臥后清宵的漫長。

  [6] 翠貼、金銷:用金翠的藕蓮花樣作衣上的妝飾,為下句“舊時衣”的形容詞。“翠貼”、“金銷”,即貼翠、銷金,均為服飾工藝。在衣服上用細(xì)線縫連花飾,不見針腳叫“貼”;以金飾物叫“銷金”,此指衣上花飾用金箔或金線制成。蓮:憐。

  [7] 藕:偶。

  [8] 舊:結(jié)尾三句連用三個“舊”字,抒發(fā)出了詞人對丈夫離去的悲痛情感,可謂“物是人非事事休,欲語淚先流”。

  【賞析】

  這首《南歌子》所作年代不詳,但從抒發(fā)國破家亡之恨來看,似為流落江南后所作。

  “天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂”,以對句作景語起,但非尋常景象,而有深情熔鑄其中。“星河轉(zhuǎn)”謂銀河轉(zhuǎn)動,一“轉(zhuǎn)”字說明時間流動,而且是頗長的一個跨度;人能關(guān)心至此,則其中夜無眠可知。“簾幕垂”言閨房中密簾遮護(hù)。簾幕“垂”而已,此中人情事如何,尚未可知。“星河轉(zhuǎn)”而冠以“天上”,是尋常言語,“簾幕垂”表說是“人間”的,卻顯不同尋常。“天上、人間”對舉,就有“人天遠(yuǎn)隔”的含意,分量頓時沉重起來,似乎其中有沉哀欲訴,詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴,字面上雖似平靜無波,內(nèi)中則暗流洶涌。

  前兩句蓄勢“涼生枕簟淚痕滋”一句。至直瀉無余。枕簟生涼,不單是說秋夜天氣,而是將孤寂凄苦之情移于物象。“淚痕滋”,所謂“悲從中來,不可斷絕”,至此不得不悲哀暫歇,人亦勞瘁。“起解羅衣聊問夜何其”,原本是和衣而臥,到此解衣欲睡。但要睡的時間已經(jīng)是很晚了,開首的“星河轉(zhuǎn)”已有暗示,這里“聊問夜何其”更明言之。“夜何其”,其(jī),語助辭。“夜何其”出自《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央(半);夜如何其?夜繡(向)晨”,意思是夜深沉已近清晨。“聊問”是自己心下估量,此句狀寫詞人情態(tài)。情狀已出,心事亦露,詞轉(zhuǎn)入下片。

  下片直接抒情“翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀”為過片,接應(yīng)上片結(jié)句“羅衣”,描繪衣上的花繡。因解衣欲睡,看到衣上花繡,又生出一番思緒來,“翠貼”、“金銷”皆倒裝,是貼翠和銷金的兩種工藝,即以翠羽貼成蓮蓬樣,以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳,詞人一直帶著,穿著。而今重見,夜深寂寞之際,不由想起悠悠往事。“舊時天氣舊時衣”,這是一句極尋常的口語,唯有身歷滄桑之變者才能領(lǐng)會其中所包含的.許多內(nèi)容,許多感情。“只有情懷不似舊家時”句的“舊家時”也就是“舊時”。秋涼天氣如舊,金翠羅衣如舊,穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人,只有人的“情懷”不似舊時了!尋常言語,反復(fù)誦讀,只覺字字悲咽。

  以尋常言語入詞,是易安詞最突出的特點(diǎn),字字句句鍛煉精巧,日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡,只將一個才女的心思娓娓道來,不驚不怒,卻感人至深。

  【講解】

  此首寫閨思。

  星河,是天河的別稱。星河轉(zhuǎn)移,時間悄悄流逝。而人間,燈靜簾垂。“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長”(李商隱《無題》),這是一個自我封閉的情緒世界。但詞人并不明言“情”的內(nèi)涵,只說“涼生枕簟”。李清照《醉花陰》也有“玉枕紗廚,半夜涼初透”的描寫。這細(xì)微的,彌散性的涼意,透露了詞人獨(dú)守空閨的孤寂情懷。作為封建社會的婦女,她必須把這種情懷淡化、雅化,故曰“涼生”,“涼初透”,這是一個緩慢的,浸潤的過程,不是激烈的、爆發(fā)式的,但它更綿長,深沉,無處不在。情不能堪時,起解羅衣,聊問“夜何其?”其(jī),語助辭。“夜何其”出自《詩經(jīng)?小雅?庭燎》“夜如何其?夜未央(未半)”。輕輕一問,點(diǎn)明了臥后清宵的漫長。

  下片緊承羅衣從衣飾的角度寫閨思。蓮、藕,都是民歌常用的意象,它與憐、偶諧音,用來表現(xiàn)愛情生活,引起對男女情愛的聯(lián)想。銷金貼翠,指用金、翠裝點(diǎn)衣上的花色,極言其美艷;蓮小藕葉稀,又暗示別易會難,愛情生活的短暫。結(jié)末籠括上下片:天氣一如疇昔,服飾仍是舊時,只有情懷大不似從前了。

  相對不變的是氣節(jié)、衣物;易變的是時事、人情,只有在“不變”的對照下,才更顯出“變”的劇烈。詞人沒有明說變化的內(nèi)容,但聯(lián)系詞人所處的南北宋之交的社會動亂,與此相關(guān)的,詞人夫死家破的亂離生活,一切盡在不言中了!

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