費孝通江村經(jīng)濟讀書筆記范文通用
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編收集整理的費孝通江村經(jīng)濟讀書筆記范文通用，僅供參考，大家一起來看看吧。
費孝通江村經(jīng)濟讀書筆記范文通用1
一、求學(xué)生涯和《江村經(jīng)濟》的誕生
費孝通的求學(xué)之路談不上坎坷，但是卻充滿了傳奇的色彩。他最初的大學(xué)生活是在東吳大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)科班度過的，由于參與反對校醫(yī)打人的一次風(fēng)潮被學(xué)校暗示轉(zhuǎn)學(xué)，此后轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)。至于選擇社會學(xué)的原因，是因為當(dāng)時大革命失敗，軍閥之間混戰(zhàn)，社會文化方面的交鋒很厲害。他抱著了解中國社會、研究中國社會的想法選擇了社會學(xué)。在燕京大學(xué)讀書期間，得到吳文藻老師的大力栽培，并為其定下了將來出國留學(xué)的計劃。燕京大學(xué)畢業(yè)后，費孝通進入清華社會學(xué)與人類學(xué)系的研究生院讀書，畢業(yè)后考取公費留學(xué)的機會。1936年他只身前往英國倫敦經(jīng)濟政治學(xué)院，師從著名的社會學(xué)家馬林諾斯基，兩年后獲得博士學(xué)位。
費孝通在清華大學(xué)讀書的時候，是跟史祿國教授學(xué)習(xí)的。史祿國一心想把費孝通培養(yǎng)成自己的學(xué)生，后來由于情況不允許，他同意費孝通在清華學(xué)習(xí)告一段落后到英國學(xué)習(xí)深造。但是史祿國堅持讓費孝通在國內(nèi)做一年社會調(diào)查，然后帶上材料出國留學(xué)。史祿國是個俄國人，他害怕費孝通出國后，在同行面前丟了自己的臉，于是他堅持讓費孝通在國內(nèi)做調(diào)查。通俗點講，就是要給費孝通再補補課。費孝通帶著新婚妻子王同惠來到廣西瑤山做調(diào)查，調(diào)查過程中費孝通誤踏虎阱，腰腿受傷。王同惠出外尋求支援，不幸溺水身亡。費孝通這次瑤山調(diào)查以失敗告終。傷愈后，他回到農(nóng)村的老家休養(yǎng)。在姐姐的介紹下來到江村進行了為期兩個月的調(diào)查，之后他帶著這些調(diào)查資料來到英國，最終整理而成《江村經(jīng)濟》，并成為他的博士畢業(yè)論文。
二、《江村經(jīng)濟》的寫作背景及繅絲業(yè)改革
作者以長江下游、太湖東南岸一個名叫開弦弓的村為背景，描述了這個村子農(nóng)民的消費、生產(chǎn)、分配和交易等體系的書。旨在說明這一經(jīng)濟體系與特定地理環(huán)境的關(guān)系，以及與這個社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系。從而折射中國農(nóng)村正在發(fā)生的巨大的變遷過程，表達(dá)了作者愛國愛民的感情。企圖通過這種客觀的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)村的問題所在，從而對未來農(nóng)村變遷和發(fā)展提供依據(jù)。
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說它是小說，不盡然，畢竟從概念上來定義的話，江村經(jīng)濟是一本社會研究必讀專著，其中的社會調(diào)研過程、成果以及實地調(diào)查中的理論都是學(xué)術(shù)性極強的，這是一個社會調(diào)查的實例，一部內(nèi)容翔實、調(diào)查手段新穎的調(diào)研報告。但我又不愿簡單地把它看成晦澀的學(xué)術(shù)專著，因為能讓我這個不愛讀書的人能一氣呵成讀下來的書，自然不缺巧思與情節(jié)。這本書的精妙之處就在于它把開弦弓村這個小村、這個相對與外界交流較少的“小社會”分析的十分透徹。“人與人是如何連結(jié)的？”，“經(jīng)濟社會如何運轉(zhuǎn)起來？”，“村中近幾年的一切變化背后有什么深層原因？”以上問題在書中被反復(fù)提及并聯(lián)系起來，環(huán)環(huán)相扣、引人入勝。它不是某家某戶某人的故事，卻是這個時代江南小村的縮影。
我對費老講到的很多問題都頗感興趣。讀現(xiàn)象覺得奇怪和難以理解，讀完解釋分析以后才知曉社會這架精妙的儀器——如果不把它拆開一點點看的仔細(xì)，是完全無法了解其運作模式的。管中窺豹的想法絕不應(yīng)出現(xiàn)在社會調(diào)查（尤其是這種小范圍概況式的調(diào)查中），我也深感自己曾經(jīng)做過的一些“調(diào)研”根本稱不上有任何意義，以后如果有機會，還是要去嘗試一些有意義的社會調(diào)查，畢竟這是我興趣所在。我也希望我能在學(xué)術(shù)訓(xùn)練的過程中逐漸培養(yǎng)起全局觀和思考現(xiàn)狀背后內(nèi)涵的能力。路漫漫，還是說回書吧。
費老筆下的開弦弓村是太湖旁一個十分平凡的平原小鎮(zhèn)，這里水道縱橫，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。調(diào)查的地點在當(dāng)時的中國具有一定代表性，這里是江南富庶之地，農(nóng)民們的生活算不上困苦，于是我們可以有很多除了溫飽活命以外的事可以談；但這里自然也稱不上富裕，所以我們能看到很多數(shù)據(jù)體現(xiàn)了每一戶人家要如何精打細(xì)算地過日子，如何通過副業(yè)賺錢，人際關(guān)系的建立、維持又與經(jīng)濟利益掛鉤的。調(diào)查的時間也很巧妙，作者實地探訪之時正值中國千年變局時期，社會的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的想象。小村子沒那么開放，但也足以因為世界工業(yè)發(fā)展、中國遭受侵略而產(chǎn)生巨大變化。工業(yè)化的推進使得生絲價格下跌，村內(nèi)的主要副業(yè)——絲織業(yè)受到重創(chuàng)，由此又引發(fā)了其他副業(yè)的發(fā)展、女性社會地位的上升等一系列社會現(xiàn)象。
中國作為一個后發(fā)型工業(yè)國家，其變革的路徑必然與歐美等國家是不同的。但社會制度的變革必然十分艱苦。因為社會制度由人構(gòu)成，而要是想形成另大部分個體的“人”所能接受的社會制度需要的不僅是時間，也是很多次的嘗試以及在嘗試中錯誤經(jīng)歷帶來的挫折，這些血肉骨架共同成長，最終構(gòu)成了20年后《再訪江村》中費老看到的新的'江村面貌。
以上是對本書大體描述，我也是第一次這么流暢地寫一篇讀后感。書中的社會報告涉及鄉(xiāng)村生活的方方面面，其中我最感興趣的是此地的婚姻制度、繼承制度、職業(yè)分化以及貿(mào)易等話題，有思考，但更多的算是感觸，以后有機會可以細(xì)寫。
總之，本篇也算是個新嘗試，我不僅要努力閱讀——去看一些有難度、有意義、并且于學(xué)術(shù)有益的書籍，也將忠實地記錄下讀書后的所感。希望以后讀起來的時候會覺得現(xiàn)在寫下的東西幼稚，就像今天的我已經(jīng)不想看一個月前發(fā)在這個公眾號里的牢騷了，人總是要多些思考才能成長，鑒于這個公眾號現(xiàn)在還沒人看，那就自勉罷。
費孝通江村經(jīng)濟讀書筆記范文通用3
老師推薦我們?nèi)プx費孝通的《江村經(jīng)濟》。第一次聽到這個書名，覺得似乎和我們這門課沒什么關(guān)系，后來老師說是這一本經(jīng)典著作，于是加深了印象。從網(wǎng)上下載了電子版的書來看，粗略看了一下，發(fā)現(xiàn)雖然他研究的內(nèi)容許多都不太明白，但是其中所運用的實地調(diào)查方法值得我們細(xì)細(xì)品讀。
《江村經(jīng)濟》是立足于長江流域農(nóng)村生活的實地調(diào)查。全書分為十六章，其中涉及一個小農(nóng)村的方方面面，寫的很具體，也開創(chuàng)了一種新的（在當(dāng)時）中國農(nóng)村調(diào)查研究的模式。盡管這是七十多年前的研究了，但其對中國科學(xué)研究的貢獻(xiàn)不容忽視，值得我們仔細(xì)品讀。
這本書打破了學(xué)術(shù)研究的常規(guī)模式，采用實地調(diào)查的方式，將一個村為研究點，具體考察農(nóng)村的家庭關(guān)系、財產(chǎn)與繼承、戶與村、產(chǎn)業(yè)和商業(yè)等方面，為我們展現(xiàn)了一個小農(nóng)村的真實全貌，折射出三十年代的中國農(nóng)村的生產(chǎn)、生活狀態(tài)，以小見大。作者的研究意圖不僅僅是要弄清“開弦弓村”的農(nóng)民的生產(chǎn)、生活、消費、分配和交易狀況，尋找其中的經(jīng)濟發(fā)展的動力和問題，更要表現(xiàn)這個村莊發(fā)生巨大的變化，同樣在當(dāng)時中國的許多農(nóng)村發(fā)生著。
我們在研究一些教育問題的時候可不可以也借鑒這種對個案的研究來得出一個普遍的結(jié)論呢？答案當(dāng)然是肯定的�，F(xiàn)在我們并沒有豐富的資金、資源和強有力的人脈支持，對一些宏觀問題的研究會很片面，不能真正抓住其中的關(guān)鍵。而且，對于微觀問題的研究，如果采用常見的調(diào)查研究方式，總免不了流于表面，落了俗套。
教育問題尤其如此。所以，《江村經(jīng)濟》這本書給我們帶來的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)多多運用在我們平常的教育研究中，畢竟將來在教學(xué)活動中，我們面對的更多是一個個個體，也只有將個案研究透徹了，才能更好的掌控全局，把握好教育的大方向。
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